唐朝的大齡剩女是怎么脫單的?( 三 ) _知識經驗

自從科舉制在唐朝被發揚光大起來后，無數學者針對其在社會變革和歷史進程方面的里程碑式意義深入研究，大加贊嘆。但是說實話，科舉造福的是窮小子，卻并不是灰姑娘。
我們高中在學習科舉制這個知識點時，旁邊總會附上一句話：朝為田舍郎，暮登天子堂。國家為廣大寒門出身的男性開通了一條躋身上層統治階級的高速通道，有運氣有才學有手腕的窮小子擁有了改變命運的機會，那么為什么還要屈就鄰居家的灰姑娘，而不是等到身價倍增之后想辦法娶有錢有勢的公主呢?少奮斗十年總是好的，古今通用之理。
但是國家卻并沒有為貧寒的灰姑娘們送去一個神仙教母，也就是說，她們一輩子都會處在沒錢、沒勢的狀態中碰不到命運的轉折點。她們是好姑娘，可是她們嫁不出去。
《太平廣記》中就記載了這樣一件事：陸縣丞的女兒因家貧受盡人情冷暖，憤而投井，變成女鬼以后仍對自己無資材不得嫁的單身狀況耿耿于懷。終于在一年以后托人說媒李十八(別問我是誰) 。李十八活得好好的，根本不信這個邪。結果過了兩天病死了，他家的人都覺得這是天命姻緣，給陸女郎和李十八結了冥婚。
變成鬼還要搞點不科學的事情才能讓自己脫單，足以說明當時的社會對于貧窮的大齡剩女們懷揣著怎樣的惡意。不過男權社會下的妹子，不依附于家族，不依附于男人，能夠活得恣意精彩的都是鳳毛麟角，大多數都可以預見到自己今后悲慘的境地：
當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂。
兩意定知無說處，暗垂珠淚濕蠶筐。
一生孤苦，無處可依。終日辛勤勞作，卻養活不了自己。
相比較下，現代社會有學歷有工作的仙女們，其實不能被叫做剩女。不是社會挑剩下了她們，是她們不愿將就而已。
參考文獻：
1.《太平廣記》
2.《唐代貧女難嫁現象探析》
3.《唐代晚婚女考論》

唐朝的大齡剩女是怎么脫單的?( 三 )

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