廁所不分男女,人類文明一大步?

近日 , 隨著媒體曝光 。 重慶“無性別公廁”再次回到聚光燈下 , 受到網友刷屏圍觀 。 公眾點贊叫好者有之 , 但質疑是否會危及自身安全性私密性的聲音也不少 。 實際上重慶的無性別廁所在國內并非首家 , 據媒體統計 , 2013年 , 沈陽市環衛部門就曾新增設200余座“無性別公廁” , 以進一步擴大公廁利用效率 。 同年 , 上海市綠化市容局曾表示未來所有有條件的新建及改建公廁都將配備無性別公廁 , 預計無性別廁所將占中心城區所有公廁的25%至30% 。 近年來 , 伴隨著各地經濟快速發展和文明程度的不斷提高 , 無性別公廁由點及面逐漸在國內各大城市陸續鋪面建設 , 形成一股較為強勁的風潮 。
存在即為合理:羞羞答答的無性別公廁靜靜開放

廁所不分男女,人類文明一大步?



透過紛繁雜亂的聲音 , 重新審視無性別公廁存在 , 我們會發現所謂無性別公廁即從字面上理解是一種沒有性別限制 , 無論男女都可以使用、異性親屬可陪同進入的獨立公共衛生間 。
傳統的公共廁所一般分為男女兩個空間 , 但在一些商業繁華區和景區往往難以保障需求、女廁排長隊和男廁空置現象同時存在 。 由于生理構造的不同 , 男性和女性如廁時候所需要的空間和時間確實不同 , 據相關機構調查 , 在大型購物場所 , 88%的男性表示上廁所不用等候 , 而只有44%的女性認為不用等候 , 女性平均輪候5-10分鐘 , 有的長達16.8分鐘 。 等候時間過長 , 心理上會產生煩躁感 。 同時傳統的廁所“男女有別” , 也不方便家長對兒童或子女對身體有特殊情況的父母如廁時的照顧 。 無性別公廁的出現 , 確實給予一些人群帶來了便利 , 如跨性別帶小孩的人群 , 媽媽帶兒子或爸爸帶女兒;也給孕婦或老人有幫助;另外跨性別、異裝癖、變性者等也從中受益 。
當下各地興建的“無性別公廁”以移動式環保公廁為主 , 建筑設計采用了“單體隔間式”等結構形式 , 不分性別 , 以人性化設計提高公廁的服務水平和利用效率 。 同時從經濟效益上考慮 , “無性別廁所”與一般男女公共廁所相比較 , 它初建時占用的土地面積肯定要少 , 房屋建筑面積也少 , 也就節省了一大筆初期投資 。 在后期的維護和日常管理上 , 相應也會節約不少人力物力 。
追本溯源有依據:無性別公廁實乃平權運動的產物?
廁所不分男女,人類文明一大步?



無性別公廁從歷史上來講為“舶來物” , 是隨著美國、韓國等發達國家女性主義興起和成熟而同步誕生的 。 據《紐約時報》報道 , 2005年 , 美國社會當年曾興起一場要求在公共場所修建非男非女中性廁所的“尋找安全洗手間的人”運動 , 這一運動的目的是保障變性人、同性戀者、性別取向模糊的人安全使用洗手間 , 不再擔心會遭到陌生人的襲擊 。
美國的公共廁所 , 先前曾是反對種族隔離政策、爭取殘疾人權利的地點 , 如今成為一種文化或政治分歧的象征 。 針對這一運動 , 當年芝加哥大學法學教授凱斯就曾指出 , 無性別廁所是個文化“過錯線” , 社會中關于性別區分的空間很小 。 無性別廁所運動 , 在年輕的變性人 , 特別是大學生中間 , 引起了特別大的反響 。 大學生們正在苦苦尋找表達自己心理性別的權利 , 這是每個人成長過程中的必經階段 。 許多大學生都贊成不太嚴格的性別區分文化 , 強調以心理性別 , 而不是出生時的性別基礎上洗手間 。
北美的各大高校更是不等不靠 , 在積極分子長期呼吁下 , 主動承擔起建設無性別廁所的重任 。 當年 , 加利福尼亞大學新校除男廁所、女廁所外 , 新修建了“無性廁所” 。 舊金山大學10萬名學生中 , 有10-12%的人是同性戀者或變性人 , 學校管理層日前已把部分男廁所改為中性廁所 , 而在2007年使用的兩個新學生宿舍樓內 , 有3種廁所:男、女、中性廁所 。

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