看完不同之后你會出乎預料的寺與廟的區別在哪里 _區別

寺和廟有什么區別？其實一般人還真不懂，看完太出乎預料了！
佛教在我們中國有著深遠的影響，人們也喜歡到寺廟里面求神拜佛，以此來保佑自己身體健康、事業亨通、婚姻幸福美滿。
很多人都會把寺廟混為一談，認為二者也沒有什么分別，頂多就是寺大一些，而廟卻要小一些，其實寺廟可是有區別的，作為炎黃子孫，一定要弄清楚！

佛教傳入我國大約有2100年的歷史了，有著特別巨大的影響力，基本上每個村莊里，都有一兩座寺廟，年代久遠有重要意義的，還成為了國家保護單位。
在我們看來寺廟就是祭祀祈福的場所，也是一種精神和情感的寄托，每年大年初一，寺廟里就會變得熱鬧非凡，村民都要前去祭拜。
雖然寺廟被經常連在一起說，但是二者有本質的區別，它們也不是一體的，而且起源也不同。
只是在我們的認知當中，寺大廟小，在國內仿佛是寺也要比廟聞名很多，比如我們耳熟能詳的大理寺、白馬寺、靈隱寺、大召寺、寒山寺、金山寺、還有大理的崇圣寺等等。

而廟也有文廟、孔廟、夫子廟、土地廟、城隍廟等等，因此二者的叫法都不同。
說到這里又引申一個新的問題，為什么寺叫寺呢？
一、探究寺的來歷
要想搞清楚寺為什么叫寺，必須先弄懂它的來歷，不知大家是否還記得兒歌：“從前有座山，山里有座廟，廟里住著個小和尚” 。
然而，這本是錯誤的說法，因為廟里面是沒有和尚居住的，他們是居住在寺里。
也許很多人都會問，寺廟不都是燒香祈福的地方嗎？怎么還會有區別呢？這就要追溯到寺的由來。
其實在古代佛教未傳入中土之前，寺的含義跟現在可是不同的，一開始寺指的是朝廷的一個機構，比如有的大臣犯了罪，皇帝會說等候大理寺發落！

相信當時很多人看電視，看到這樣的情節，都是一頭霧水啊！怎么朝廷命官犯了罪，會讓和尚來審判呢？
其實當時的大理寺根本不是現在的寺廟，佛教沒有傳入我國之前，寺已經存在了，只不過起初它是一個朝廷的機構，是高官們辦公的地方。
之所以要等候大理寺的發落，是因為這里相當于現在的一個司法機構，具備審判權，內部的管理人員稱之為大理寺卿，很多的要案都會交給大理寺辦理。
到了唐朝時期，佛教傳入中國，并且迅速的得到推廣，從此，以“寺”作為官方機構的場所就減少了很多。

在古代的時候，其實寺為“侍”，根據《經典釋文》的說法：“寺本亦做侍，寺人奄人也” 。
那么朝廷中的侍衛官暑便稱之為寺，直到東漢時期，寺才成了佛門中人的居住辦公場所。
民間有這樣的一個傳聞，永平年間，有一群天竺僧人用白馬馱著經書來到了內地。
可因沒有庇護之所，于是，漢陰帝趕緊為他們修建了一座非常壯觀雄偉的屋舍，讓這些僧人住在里面，弘揚佛法、普度眾生。
鑒于他們是用白馬馱著經書來的，于是直接取了一個名字——白馬寺，再到后來凡是屬于佛家傳經的場所都叫寺。

所以現在只要提到寺，人們就知道那是僧人修行、傳道、弘揚佛法的場所。

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