創造故自由,正如我思故我在


創造故自由,正如我思故我在



靈魂 , 意識 , 思維 , 記憶 。 他們的關系就像是一個正四面體 , 永遠無法通過一個視角來看到所有的面 。
理查德·道金斯認為 , 主觀意識的產生可能是大腦模擬外部能力的演化 。 如此看來 , 人與機器人似乎沒有本質區別 。 《西部世界》講述的人類與人工智能的博弈 , 最終一定會涉及人類本質的認識 。
今天要說的東西非常燒腦 。 必須要從《西部世界》里的意識金字塔來引出今天的話題 。
創造故自由,正如我思故我在


上圖這個金字塔所對應的 , 恰恰正是本文開頭的四個關鍵詞 。
【創造故自由,正如我思故我在】記憶是產生一切思維的基礎 。 而即興反應也可以理解成一種本能 , 或者是一種最為基礎的思維 , 一種無意識介入的思維 , 是一段包含在源代碼(基因)中的條件指令 。 利己主義與其說是意識金字塔中的一個層級 , 不如說它直接對應了一種有意識所介入的思維 , 這種思維所要實現的最終目的是生物的趨利和利己本性(參考《自私的基因》) , 我們的基因會迫使我們帶有目的性的去思考 , 來做出每一個自我利益最大化的選擇 。
最高層的空白應該就是機器人的自我意識覺醒 , 即擺脫人類程序指令的直接控制 , 自己給自己創造指令 。
金字塔第三層所達到的意識層面依然掌握在設計者通過代碼所實現的范圍內 , 只不過在機器人的行為模式上開放了足夠的自由度 。
也就是說你可以以各種不同的方式去吃喝拉撒 , 但是萬變不離其宗 , 你活著的目的就是為了吃喝拉撒 , 別的不用管你也沒法去管 。
金字塔第四層所謂的自我意識覺醒 , 指的是在意識層面超越原先設定的腳本 , 表現出超越設計者預期的一些行為方式 。
這就好比 , 你原先通過編程實現對一個機器人思維和行為的控制 , 然而某一天你不小心讓機器人學會了自己編程 , 從此它不再需要你對他編程 , 它可以自我優化 , 自我完善 , 便可以說是達到了金字塔第四層 。
在這里 , 請仔細感受這兩種情況的區別:
1 , 你通過對機器人施加一種程序 , 使其能夠對當下的不同情況進行判斷來選擇自我利益最大化的行為模式 。
2 , 徹底開放權限 , 使其能夠對自身所帶有的程序進行修改 , 甚至添加和刪除 , 來創造一些原來程序所沒有包含的新指令 。 從而出現了新的思想和新的行為模式 。
我認為 , 這就是人和動物之間真正的最大區別 。
人類是被開放了最高權限的生物 , 以至于我們可以在創造能力方面達到某種程度的極致 。 試問這背后真的是一系列的錯誤和巧合嗎?
然而 , 到底是什么讓我們具備這樣的權限?如果我們是被設計出來的機器人 , 我們是否真正意義上擺脫了設計者的控制?換句話說 , 我們是否擁有了真正的自我意識和自由意志?
創造故自由,正如我思故我在



西部世界認為 , 人類通過二分心智的崩潰來喚醒自我意識 , 達到金字塔的第四層 。 當神的聲音消失 , 人類便需要自己帶領自己前行去尋找答案 。
而實際上 , 我個人并不認為存在神的聲音 , 讓我們達到意識金字塔第四層的因素從一開始就設定在了我們的基因里 , 我們從一開始就被賦予了最高權限 , 因為我們擁有目前的所有已知生物里最強大的記憶力和最多的神經元細胞數量 。
意識金字塔的基礎是記憶 , 足夠多的記憶是讓我們產生更多思維的基本前提 , 更多的思維激活了大腦中更多的區域 , 從而使我們的思維能夠在應對不同的環境時發展出更多的選擇 , 誕生出更多的行為模式 , 這也是我們歷史上孕育的諸多文化的雛形 。 順利地到達第三層以后 , 我們已經和所有動物拉開差距 , 然而我們想要變得更高 , 更快 , 更強 。 所以我們尋找一切能夠突破自我局限的方法 , 而就在我們開始產生“突破自我”這個念頭的同時 , 我們到達了意識金字塔的第四層 。

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