農(nóng)村俗語(yǔ)：“上墳遇三樣，家中有福氣”，具體哪3樣？有道理嗎？清明節(jié)

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導(dǎo)讀：
在農(nóng)村當(dāng)中流傳和很多的俗語(yǔ) ，尤其是關(guān)于上墳祭祀的俗語(yǔ)更多，比如最為常見(jiàn)的“上墳遇三樣，家中有福氣”這個(gè)就是其中之一，那么這個(gè)3樣指的是啥？有道理嗎？

清明掃墓，俗稱(chēng)上墳，和其它的祭祀節(jié)日不一樣，清明是墳祭，即為“墓祭”，是表達(dá)對(duì)先人的緬懷方式。要說(shuō)到“墓葬”的歷史，還是相當(dāng)久遠(yuǎn)的，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們的墓葬很簡(jiǎn)單。到了商代時(shí)候才逐漸得到重視。周代則就把殯葬納入了朝廷禮制，此后數(shù)年統(tǒng)治階級(jí)逐漸厚葬成風(fēng) 。秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定天子墳?zāi)狗Q(chēng)作“陵” ，庶民墳?zāi)狗Q(chēng)作“墓” ，到了唐代殯葬制度就更加趨于完善了。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，普通百姓才有了墳?zāi)挂徽f(shuō) ，在唐宋時(shí)期，清明節(jié)的盛行，掃墓祭祖便流行開(kāi)來(lái) 。那么在上墳的時(shí)候，遇到的事情，也關(guān)乎著家里是否有福氣。
“上墳遇三樣，家中有福氣” ，具體哪3樣？
一、長(zhǎng)青樹(shù)
如果在上墳的時(shí)候，遇到長(zhǎng)青樹(shù)的話，那么也代表著家里有福氣，因?yàn)殚L(zhǎng)青樹(shù) ，能為先人美遮陰，又能為子孫祈福。最為關(guān)鍵的是，長(zhǎng)青樹(shù)有著祈禱好運(yùn)的寓意，同時(shí)能夠驅(qū)邪避害。這個(gè)長(zhǎng)青樹(shù) ，一般都是自然形成的，常見(jiàn)的有松柏樹(shù)等。

這些樹(shù)扎根于地底，就如一個(gè)家庭的命脈，永遠(yuǎn)牢牢樹(shù)立，不會(huì)為外界的風(fēng)雨所撼動(dòng)一分一毫。因此在墳旁遇到長(zhǎng)青樹(shù) ，說(shuō)明有靠山，家里會(huì)有福氣。
二、迎春花
迎春花，就是每到祭祀節(jié)日，比如說(shuō)清明節(jié)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候花就會(huì)盛開(kāi) ，芳香撲鼻，而且顏色也比較好看，讓人會(huì)感覺(jué)到賞心悅目，它也代表著頑強(qiáng)的生命力。花本就是世間最美的事物，迎春花寄托著思念的同時(shí) ，也表達(dá)了對(duì)活著人的美好祝愿，放下悲傷和痛苦，繼續(xù)前行，這樣才能將生活過(guò)得越來(lái)越好。

因此墳?zāi)怪苓叧霈F(xiàn)迎春花的話，也代表著生活的富麗，在以后的日子當(dāng)中，美好將會(huì)如期而至。這個(gè)花也都是自然形成的，或者是后期種也可以。
三、墳頭鳥(niǎo)
老話說(shuō)“墳鳥(niǎo)守墳，百世不虛” ，在舊時(shí)人們認(rèn)為墳鳥(niǎo)是墳?zāi)沟氖刈o(hù)者，只要有墳鳥(niǎo)出現(xiàn)的地方，后代子孫都會(huì)延年富貴長(zhǎng)壽。這個(gè)墳鳥(niǎo) ，就像鳳凰一樣，它很有靈性。傳說(shuō)鳳凰有六條尾巴，而墳鳥(niǎo)要比鳳凰少一條尾巴。每一條尾巴都代表著人生的一種苦，分別是：無(wú)法改變的生老病死、愛(ài)人之間的別離、心中的埋怨和嫉妒、愛(ài)而求不得的無(wú)奈、感受和肉體等五蘊(yùn)的貪婪。

這些愛(ài)嗔癡貪構(gòu)成了人生的苦難，墳鳥(niǎo)也就變成了終結(jié)這些苦難的神，可以救人們于水火。所以在墳前碰到它的話，也代表著家里有福氣。

【農(nóng)村俗語(yǔ)：“上墳遇三樣，家中有福氣”，具體哪3樣？有道理嗎？】這些到底有沒(méi)有道理呢？在筆者看來(lái) ，它并沒(méi)有道理，只是人們心中美好的一種寄托，把這些美好的事情，寄托著新的寓意，同時(shí)也希望，在以后的日子當(dāng)中，可以更加的順利，這只不過(guò)是人們美好的想象。

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農(nóng)村俗語(yǔ)：“上墳遇三樣，家中有福氣”，具體哪3樣？有道理嗎？

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