《水滸傳》講了一個什么故事,梁山好漢是義薄云天還是無惡不作?
《水滸傳》作為四大名著之一,相信大多數(shù)男性都是讀過的,特別是對于小男孩來說,很容易就對《水滸傳》中的某個人物癡迷向往 , 比如說魯智深、武松等人,倒拔垂楊柳、拳打蔣門神等都是經(jīng)典中經(jīng)典 。
不過我在這里想問大家問大家一個問題,那就是大家在讀《水滸傳》的時候 , 到底有沒有讀完,無論是100回的版本還是120回的版本,我相信很多人都是在看了第71回,“梁山泊英雄排座次”之后就不看了,因為接下里的無論是征遼還是征方臘 , 看的都是讓人十分鬧心的 。
所以,有些人對于《水滸傳》的印象就是停留在了好漢歡聚一堂的那一刻,并不是知道后面一系列悲劇的故事 , 但我們還是想討論一下,所謂的梁山好漢到底一個什么樣的群體,是義薄云天的兄弟情 , 還是無惡不作的社會敗類 。

梁山泊的“忠義”是什么意思
人們之所以會喜歡《水滸傳》,自然就是喜歡書中人物快意恩仇的江湖兒女情節(jié) , 喜歡為兄弟上刀山下火海的忠義、喜歡看見好漢們在受到壓迫后,百般忍耐最終受人仇敵的快感 。
【一部深刻揭示梁山好漢的故著作 水滸傳講述了什么故事概括】所以《水滸傳》中誕生了很多經(jīng)典的故事,比如說林沖這個前期主要人物的故事,“風(fēng)雪山神廟”這一集更是令人百看不厭,而林沖就是一個《水滸傳》中典型的官逼民反的角色,哪怕他已經(jīng)被發(fā)配到草料?。躍上氳氖悄芄換丶遙?直到最終聽見了陰謀,憤而殺人之后上了梁山 。
被小人暗算而上了梁山的好漢不只是林沖,宋江就因為殺了閻婆惜而第一次上了梁山 , 但是在聽信了父親去世的假消息,他居然想著返回家中,然后被捕 , 緊接著就老老實實的服刑去了,甚至在江州服刑的時候 , 還想著大赦天下回家 。
直到被人誣告寫了反詩,實在是沒有辦法了,最終選擇上了梁山,而宋江和林沖的這種思想 , 其實就是“忠”,但是這個“忠” , 并不是對于梁山兄弟們的“忠”,而是對于朝廷,對于當時社會制度的一種“忠” 。
而梁山泊好漢的“義”又是什么呢?他們的“義”既有為兄弟兩肋插刀的情節(jié),比如說在書中宋江就多次被抓,然后因為“及時雨”的稱號而被放走 。
但是也有插兄弟兩刀的“義”,比如說史進、朱仝、秦明、盧俊義等人都是被好漢們逼上梁山的 , 其實在現(xiàn)代人看來,他們這些人的生活還是比較不錯的 。
比如說朱仝,自己的公務(wù)員做得好好地,就因為“及時雨”的名頭放過了宋江之后,被人家惦記上了 , 最終在李逵把年僅四歲的小衙內(nèi)做掉后,被迫上了梁山,那么因為這種原因上梁山的好漢們,對于兄弟們又會有哪種想法呢?
特別是當宋江把“聚義堂”改為“忠義堂”之后,這“忠義”兩個詞,可能在某些好漢眼里就是非常刺眼的了 。

詔安是否正確
拋開對于梁山好漢們的討論,大家對于《水滸傳》最大的爭議就在于梁山好漢們應(yīng)不應(yīng)該詔安,宋江是不是一個害了梁山好漢的人 。
其實按照主席所講的 , 《水滸傳》是一部好書,好就好在詔安,它讓人們看見了,不堅持斗爭的后果是什么,當然這種高屋建瓴的定論 , 對于我們有點遙遠,但詔安對于梁山來說,即是意料之外,也是意料之中 。
梁山在最開始由王倫、晁蓋當大哥時,是一個比較純粹的黑社會組織,打家劫舍無惡不作,如果堅持這種模式的話,那么最終被朝廷剿滅其實是用不了多久的 。
但是在宋江當大哥時 , 梁山就開始變了意思,這一時期上梁山的人,大多數(shù)都是被好漢們逼上了的,他們對于封建倫理,也就是君君臣臣父父子子那一套是比較篤信的,一心想要洗白,而且這些人的話語權(quán)也是比較大的 。
像是王倫、晁蓋時期的人物杜遷、宋萬、朱貴等人,都是七十二地煞中的人物,后來的盧俊義、關(guān)勝、秦明等人都是三十六天罡中的人物,這些本就與官方有著千絲萬縷聯(lián)系的人,成為了一個黑社會組織的領(lǐng)導(dǎo)人,那他們還會繼續(xù)堅持這樣的身份嗎?
所以 , 當宋江上了梁山,開始用逼迫的方式賺人上山開始,梁山泊好漢的命運就被注定了 。

李逵不應(yīng)該被崇拜
李逵這個人物在《水滸傳》中也是別有一番魅力的,特別是明清時期更是有無數(shù)達官顯貴和文人熱衷于這樣一個人物 。
李逵在今天的我們看來,完全就是一個反社會的暴力分子,雖然對于母親非常孝敬,但是也掩蓋不了他居然能做掉年僅4歲的小衙內(nèi)的惡行,但是為什么還有那么多人喜歡李逵呢?
這其實就是當時社會環(huán)境造成的,因為封建倫理的要求,對于權(quán)貴們來講也是一種枷鎖,他們雖然能夠在社會中有一定的特權(quán),但是也被牢牢束縛著,而李逵是一個不在乎世俗的人物,他沒有任何思想包袱 , 為所欲為 。
而那個時候的知識分子們,對于當時的社會制度不滿,但是又無法去改變 , 就只能選擇通過歌頌、崇拜這個沒有世俗概念的李逵來做思想上的逃避,而李逵無論怎么說,都不能算得上是一個正面的人物 。
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