理智與情感布蘭登上校 _生活百科

【理智與情感布蘭登上校】“魔從心生”，心魔往往是困住人的最大障礙。佛家在參透佛法、得道方面，首先強(qiáng)調(diào)驅(qū)除心魔；而道教則倡導(dǎo)一切順其自然理智與情感布蘭登上校，賢生圣，圣生道，道生法。
佛祖說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)修行的過(guò)程，不過(guò)是有人在廟宇中打坐誦經(jīng)修行，而有人在生活的喜怒哀樂(lè)中感悟，最后殊途同歸，都納入西方極樂(lè)世界，直上七級(jí)浮屠。
看得透想得開(kāi)，你的快樂(lè) ，你自己作主樂(lè)觀的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；悲觀的人像月亮，初一十一樣。這就是對(duì)不同的人不同的描述。
比如，有的人原本樂(lè)觀，出身也不錯(cuò)，但隨著人生的發(fā)展不順、不斷挫折，又無(wú)力改變，可能變得消極、沉默、憂郁、內(nèi)向；
無(wú)論經(jīng)歷怎樣的環(huán)境，面對(duì)怎樣的變故，其實(shí)都和個(gè)人的知識(shí)、視野、思維有關(guān)，也和個(gè)人的價(jià)值觀、道德觀、世界觀有關(guān) 。
想想那些先天身體殘缺、四肢不全的人都沒(méi)放棄，你有什么理由悲觀？想想那些幼年喪失雙親，靠自己努力活著的人都還在堅(jiān)持，你有什么理由抱怨？
順境時(shí)看比自己成功的人，不要自滿驕傲；逆境時(shí)看比自己慘的人，有的人還在死亡邊緣掙扎，你有什么好悲觀的呢？
拿得起放得下，松開(kāi)手，才能擁有世界。屬于你的，即使離你而去，也會(huì)以另外一種方式重新來(lái)到身邊；不屬于你的，即使短暫擁有，終究還是要離你而去。
對(duì)過(guò)去釋?xiě)眩砷_(kāi)手，緊緊握住的手，沙子反而會(huì)很快流走；松開(kāi)手，沙子不易流走，握得越緊，流得越快，這就是事物變化的自然規(guī)律。
立得正行得直，活得光明磊落，才能無(wú)愧于心。太極之道一直被中國(guó)推崇，而太極不僅講究陰陽(yáng)相生相克之理，更講究方與圓的轉(zhuǎn)換。
所謂方，就是做人的正氣和原則，不受外界說(shuō)腐蝕；圓，則是需要順勢(shì)而變，順時(shí)而變，切不可墨守陳規(guī)，一成不變。
太極推崇正氣，這也是中華民族做人正直的核心，做人做事光明磊落，以算計(jì)他人、耍心機(jī)為恥，以公平、公正、光明為榮。
做人的學(xué)問(wèn)有可能是人一生也無(wú)法到達(dá)最高的境界難題，從幼年的懵懂、少年的輕狂，到青年的偏執(zhí)，再到中年的不惑，晚年的透徹，年齡在變老，思想認(rèn)識(shí)在轉(zhuǎn)變，總在往事不可追之后感嘆：早知如此，何必當(dāng)初。
感悟如果能早一些，或許遺憾會(huì)少很多，或者假想，如果用現(xiàn)在的心態(tài)、現(xiàn)在的思想去做20歲的事，是不是人生就會(huì) ，不會(huì)如此千瘡百孔？
然而時(shí)光無(wú)法倒流，事實(shí)既成難以更改，只有等思想成熟了，再去把握未來(lái) ，珍惜現(xiàn)在，人生才能多一些美好，少一些煩惱。

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