諸葛亮出山輔佐劉備后，他的4位好友哪去了?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解 ， 給大家一個(gè)參考 。
“諸葛經(jīng)國(guó)達(dá)治無(wú)間然，處事而無(wú)玷累，獲全名於數(shù)代 。”—《資治通鑒》
公元189年，董卓在東漢首都洛陽(yáng)廢除漢少帝劉辯，擁立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為天子，自此天下大亂，群雄割據(jù)，董卓挾天子以令諸侯，使得群雄憤起而攻之 。袁紹、曹操、劉備和孫堅(jiān)組成聯(lián)軍，擊潰董卓 。而之后的腥風(fēng)血雨里，劉曹孫三國(guó)鼎立，東漢滅亡 。
作為蜀國(guó)皇帝的劉備在東漢末年時(shí)期受到徐庶的指引 ， 前往隆中三顧茅廬，請(qǐng)出了當(dāng)時(shí)赫赫有名的孔明—諸葛亮 。諸葛亮輔佐劉備先后立足荊州和漢中，最后建都成都，他神機(jī)妙算，上知天文地理，下懂治國(guó)安民，給蜀國(guó)帶來(lái)了盎然生機(jī) 。《三國(guó)志》中劉備贊嘆道：“孤之有孔明 ， 猶魚之有水也 。”可見(jiàn)諸葛亮的才華 。
諸葛亮在出山之前共有四位好友，也都是非常著名的人物 ， 孔明出山輔佐劉備之后，那四位好友去了哪里呢?其中三位投靠了曹操 。
諸葛亮與四位好友的結(jié)識(shí)
諸葛亮出身在公元181年，也就是漢靈帝光和四年 ， 早期的諸葛家族是一個(gè)名門望族，官吏之家，其父諸葛珪曾經(jīng)在泰山當(dāng)過(guò)郡丞 。只可惜家中好景不長(zhǎng) ， 東漢末年的大亂使得諸葛家受到打壓，在諸葛亮8歲的時(shí)候父親就去世了 。
建安二年，由于天下戰(zhàn)亂四起，諸葛亮的父親早早去世，他只好跟隨他的叔父諸葛玄一起到了荊州避難 。可不幸的是叔父不久也離世了，孔明只好在隆中隱居 。《梁甫吟》就是諸葛亮在隱居時(shí)候最喜歡的一首詩(shī) 。
據(jù)《三國(guó)志》記載：“孔明以管仲、樂(lè)毅自比 ， 稱已通曉天下事 。”可見(jiàn)諸葛亮對(duì)于自己的才識(shí)相當(dāng)自信，不過(guò)當(dāng)時(shí)世人都對(duì)他的才華不屑一顧，唯獨(dú)有四個(gè)人支持并且相信諸葛亮的才華 。
第一位就是徐元直 ， 也就是我們常說(shuō)的徐庶 。他后來(lái)被諸葛亮贊嘆為：“然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑” 。徐庶早期也是和諸葛亮一樣在荊州避難，認(rèn)識(shí)孔明之后便對(duì)孔明的才華十分崇敬 ， 兩人因此結(jié)下了很深的淵源 。
第二位就是石廣元，徐庶來(lái)到荊州就是去往石廣元的住所 。據(jù)《魏書》記載：“中州兵起，韜乃與庶南客荊州，到，又與諸葛亮特相善 。”可見(jiàn)他們一見(jiàn)如故的文人情懷使得他們能夠成為好友，并且石廣元對(duì)孔明也是非常尊敬和欣賞，并且相信諸葛亮的才華 。
第三位則是汝南孟公威，他和諸葛亮在年少時(shí)期就結(jié)識(shí)為伴，并且一起四處游學(xué)，關(guān)系就如同兄弟一般 。
第四位是崔州平 ， 在四位好友中，崔州平算是最為清平的一位 。因?yàn)榇拗萜讲粷M世間種種行為，并且早期受到自己父親的影響，自己發(fā)誓終身不為官，所以也就一直隱居 。
這四位諸葛亮的好友各個(gè)能力不凡，但是最終的歸宿卻不徑相同 。
三位友人投曹 ， 其中一位終身不入仕途
《三國(guó)演義》中記錄的司馬微對(duì)于孔明的評(píng)價(jià)是非常高的，并且也提到了諸葛亮的這四位知己好友 。由于劉備的三顧茅廬使得諸葛亮報(bào)答劉備的知遇之恩而出山，而正是諸葛亮的好友徐元直的引薦，劉備才能找到隱居的孔明 。
《三國(guó)志》記載：“徐庶幫助劉備大破曹仁的八門金鎖陣 。”但是在這之后不久，徐庶就收到消息，曹魏扣押了徐庶的母親，讓徐庶不得不離開劉備，轉(zhuǎn)投曹營(yíng) 。不過(guò)徐庶在走之前承諾不為曹操獻(xiàn)計(jì)，這也就成就了名垂千古的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ) 。
盡管徐庶知道這是曹操的奸計(jì)，但是百善孝為先，他只能硬著頭皮前往曹營(yíng) 。而和徐庶一同投奔曹操的還有石廣元 。因在亂世之中，自己的才華得不到施展，非常痛苦，于是石廣元就前去投奔曹操 。并且在曹操的軍中當(dāng)了郡守 。
而在《三國(guó)演義》或者《三國(guó)志》中對(duì)于徐庶的介紹從進(jìn)曹營(yíng)開始就少了，這也間接印證了徐庶對(duì)于自己在離開劉備時(shí)候的承諾：“不為曹操獻(xiàn)一計(jì) 。”這就是君子的偉大之處吧，寧愿終身沒(méi)有功成名就 ， 也要遵守當(dāng)初的誓言 。
諸葛亮在后期進(jìn)行對(duì)魏國(guó)的北伐時(shí)才偶然得到這些好友的消息，《魏略》記載：“諸葛亮出隴右 ， 聞元直、廣元仕才如此 。”并且孔明還感嘆：“魏殊多士邪!何彼二人不見(jiàn)用乎?”可見(jiàn)諸葛亮對(duì)徐元直以及石廣元二人的才華的認(rèn)可 。
孟公威雖說(shuō)和孔明是舊相識(shí)，但是他也歸順的是曹操 。并且曹魏建國(guó)之后，在曹丕的信任下，孟公威擔(dān)任涼州刺史一職 。可見(jiàn)諸葛亮這三位好友的才干最終有所發(fā)揮，但是卻依然壯志難酬 。
至于崔州平，由于他的清高以及對(duì)于功名利祿的不屑，他一生都在深山隱居，不再過(guò)問(wèn)世間任何事情 。劉備在請(qǐng)得孔明出山之后曾經(jīng)勸過(guò)崔州平一同出山，但是被拒絕了 。原因就是崔州平的父親曾經(jīng)用錢買官，不過(guò)最終為國(guó)殉職，他受到父親影響所以不再為官 。
這四位好友都有了自己歸宿，諸葛亮也為了自己的職責(zé)以及對(duì)劉備的知遇之恩奉獻(xiàn)了自己的一生，他將自己的才華，知識(shí)運(yùn)用在各個(gè)地方，為蜀國(guó)百姓謀求了短暫的和平 。
人各有志，諸葛亮之友皆不凡
對(duì)于諸葛亮這四位好友，雖說(shuō)大家身處不同處，大家的志向也都不相同 ， 但是大家都不會(huì)忘記曾經(jīng)的知己之情 。人各有志，雖說(shuō)情感不能辜負(fù) ， 但是大家都要將自己的才華用在該用的地方，即使作為敵人，也能以禮相待 。
這四位在當(dāng)時(shí)都是杰出的人才和精英 ， 無(wú)論是在治理還是在軍事亦或是在政治上 。所以在《三國(guó)志》中才會(huì)專門介紹諸葛亮的這四位密友，雖說(shuō)出場(chǎng)不多，但是都是對(duì)其的稱贊和夸獎(jiǎng) 。
據(jù)《三國(guó)志》中記載，諸葛亮在蜀國(guó)還給徐庶、石廣元寫信，為他們的未受重用抱不平 。可見(jiàn)諸葛亮非常關(guān)心自己的好友 。諸葛亮也是因?yàn)樵诤髞?lái)的多次北伐中沒(méi)有知心好友談心，還要日夜奔波，心力憔悴 ， 疲勞至極最后在行軍途中病逝 。
結(jié)語(yǔ)
諸葛亮的四位好友有三位都在魏國(guó)，諸葛亮也失去了能與自己志同道合的伙伴 ， 可見(jiàn)結(jié)交好友也是一門學(xué)問(wèn) 。結(jié)交好友不僅需要了解對(duì)方的愛(ài)好和節(jié)操，還需要能夠真心實(shí)意 ， 能夠和自己闊闊而談 ， 并非酒肉朋友 。
在《三國(guó)志》中，后期也沒(méi)有了崔州平以及孟公威的消息，可能早已經(jīng)離開了人世或是安度晚年，這些都不得而知 。但是無(wú)論如何 ， 諸葛亮在蜀國(guó)展現(xiàn)自己的宏圖大志名流千古，這或許就是諸葛亮比他們更加出色的地方，這也是他們各自的志向 。
《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的話莫過(guò)于：“天下分久必合，合久必分 。”這也就像他們五位好友一樣，天底下沒(méi)有不散的宴席，只希望下次見(jiàn)面各自都安好 ， 各自都能建功立業(yè) 。這就是諸葛亮與四位好友的故事 。
引用文獻(xiàn)：
《三國(guó)志》
《三國(guó)演義》
【諸葛亮出山前還有四位好友 諸葛亮出山后他們?nèi)チ四睦铩?/strong>
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