
音樂鑒賞
戲劇
中國古代戲曲
人們習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為梨園而非杏園;
臉譜是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫,用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù) 。不同行當(dāng)?shù)哪樧V,情況不一 。
生旦面部妝容簡單,略施脂粉,叫俊扮素面潔面 。
凈行與丑行面部繪畫比較復(fù)雜,
凈 , 都是重施油彩的,圖案復(fù)雜,因此稱"花臉" 。戲曲中的臉譜,主要指凈的面部繪畫 。凈俗稱花臉,在京劇中都是男性角色 。
而丑,因其扮演戲劇角色,故在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉 。
黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等 。
黑色臉譜表示剛烈正直 。
清廉形象老生偏多 。
黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋 。
紅色臉譜表示忠勇狹義,如關(guān)羽、妾維、常遇春 。
中國五大劇種為:京劇、越劇、豫劇、評(píng)劇、黃梅戲——湖北
京劇,被視為中國國粹 。又稱平劇 , 是中國五大戲曲劇種之一,位列中國戲曲三鼎甲榜首 。融合了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,代表曲目有《長坂坡》《空城計(jì)》等是在北京形成的戲曲劇種之一 。2010年11月16日,京劇被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 。徽劇是京劇的前身 。清代乾隆起,原在南方演出的四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,通過不斷地交流、融合,最終形成京劇 。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展,直至民國得到空前的繁榮 。唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功 。
梅派唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生;梅蘭芳創(chuàng)立的梅派藝術(shù),是影響極其深遠(yuǎn)的京劇流派 。梅派主要是綜合了青衣、花旦和刀馬旦的表演方式,在唱、念、做、舞、音樂、服裝、扮相等各個(gè)方面,進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,將京劇旦行的唱腔、表演藝術(shù)提高到了一個(gè)全新的水平,達(dá)到了完美的境界 。
越劇是中國第二大劇種 。2006年5月20日 , 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),越劇被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。其特點(diǎn)長于抒情 , 以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,極具江南靈秀之氣 。代表曲目有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《碧玉簪》、《追魚》等 。《梁山伯與祝英臺(tái)》是越劇經(jīng)典曲目之一,京劇里稱《柳蔭記》 。
黃梅戲舊稱黃梅調(diào)或采茶戲 , 代表作有《天仙配》 。2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),黃梅戲被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。其特點(diǎn)是唱腔淳樸流暢,以明快抒情見長,具有豐富的表現(xiàn)力;表演質(zhì)樸細(xì)致,以真實(shí)活潑著稱 。
評(píng)劇是流傳于我國北方的一個(gè)戲曲劇種,產(chǎn)生于河北東部,由流行于灤縣、遷安、玉田、三河等農(nóng)村的曲藝發(fā)展而成 。評(píng)劇于1910年左右形成于唐山,也被稱為蹦蹦戲或落子戲 。代表藝術(shù)家有新鳳霞、小白玉霜等人 , 代表曲目有《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》等 。其特點(diǎn)為抒情性強(qiáng) , 流暢自然 , 鄉(xiāng)土味濃 。唱腔為板腔體結(jié)構(gòu),由一板三眼、一板一眼、有板無眼、無板無眼等四種節(jié)拍形式組成 。1935年在上海演出時(shí) , 因劇目中多有懲惡揚(yáng)善、評(píng)古論今的特點(diǎn),遂采納名宿呂海寰的建議,改稱評(píng)劇 。1936年白玉霜在上海拍攝影片《海棠紅》時(shí),《大公報(bào)》首次把評(píng)劇介紹給讀者,從此評(píng)劇之名在全國傳播 。
豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的,是我國最大的地方劇種,代表曲目有《紅娘》、《白蛇傳》、《花木蘭》、《破洪州》、《五世請(qǐng)纓》、《三哭殿》、《秦雪梅吊孝》等 。其特點(diǎn)以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑、有血有肉、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱 。
木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇 。中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,在中國古代又稱傀儡戲 。中國木偶戲歷史悠久 , 普遍的觀點(diǎn)是:源于漢,興于唐 。
《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的作品 , 刊行于明萬歷四十五年 。湯顯祖是明代最偉大的戲曲作家,被譽(yù)為東方的莎士比亞,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》 , 合稱臨川四夢(mèng) , 其中《還魂記》(即《牡丹亭》)是他的代表作 。這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品 。
呂劇——山東
花鼓戲——湖南
元曲四大家之首是關(guān)漢卿,其代表作是《竇娥冤》 。
四大名劇分別是:
《西廂記》(崔鶯鶯與張生)、
《牡丹亭》(柳夢(mèng)梅與杜麗娘)、
《長生殿》(唐明皇與楊貴妃)、
《桃花扇》(侯方域和李香君) 。
《琵琶記》是高明的代表作,他被稱為南曲之祖
京劇折子戲中的《失空斬》、《定軍山》、《長坂坡》均出自《三國演義》 。
《失空斬》取材于古典小說《三國演義》,講述三國時(shí)期 , 諸葛亮率軍北伐的故事 。
《定軍山》取材于古典小說《三國演義》,講述三國時(shí)期,蜀魏用兵的故事 。
《長坂坡》取材于古典小說《三國演義》,將趙云的救劉禪事件、文鴦的七進(jìn)七出事件合二為一 。
《宇宙鋒》講述是公元前210年,秦始皇病逝,郎中令趙高趁機(jī)篡改遺詔,立少子胡亥為二世皇帝,恣行暴虐,濫殺無辜的故事 。不屬于京劇折子戲 。
音樂
中國樂器
我國民族樂器分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器 。
彈撥樂器主要包括琵琶、箏、月琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普(維吾爾族、烏孜別克族傳統(tǒng)樂器)、冬不拉(哈薩克族傳統(tǒng)樂器)、阮、柳琴、三弦和彈布爾(維吾爾族、烏孜別克族傳統(tǒng)樂器大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼、小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓,維吾爾族、烏孜別克族傳統(tǒng)樂器)、大鈸、編鐘、磬 。
拉弦樂器是在胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,種類繁多,典型樂器有二胡、板胡、革胡、馬頭琴(蒙古族)、艾捷克(維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族)、京胡、中胡、高胡 。因此,二胡、馬頭琴、艾捷克、京胡屬于拉弦樂器
馬頭琴是一種兩弦的弦樂器 , 有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族人民喜愛的樂器 。
葫蘆絲又稱葫蘆蕭,是中國的少數(shù)民族吹奏樂器,它是生活在中國西南部地區(qū)的傣族、阿昌族、佤族等少數(shù)民族最喜歡、最常用的樂器之一 。
象腳鼓是因鼓身似象腳而得名,是傣族古老的民族樂器 。
嗩吶是中國民族吹管樂器的一種,也是中國各地廣泛流傳的民間樂器 。嗩吶的音色明亮,音量大,管身木制,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個(gè)銅制的喇叭口(稱作碗),所以俗稱喇叭 。
二胡是中國民族拉弦樂器的一種 。有兩根弦,現(xiàn)代二胡以純五度定弦,在胡琴之中屬于中高音域樂器 。
古琴又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,是中國傳統(tǒng)撥弦樂器,有三千年以上歷史,屬于八音中的絲 。古琴音域?qū)拸V,音色深沉,余音悠遠(yuǎn) 。
琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱 , 琵是右手向前彈,琶是右手向后彈 。琵琶是我國歷史悠久的主要彈撥樂器 。經(jīng)歷代演奏者的改進(jìn),至今形制已經(jīng)趨于統(tǒng)一,成為六相二十四品的四弦琵琶 。琵琶古時(shí)稱批把 。東漢時(shí)期,劉熙在《釋名?樂器》一文中記載批把本出于胡中,馬上所鼓也 。推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時(shí),因以為名也 。由此可見,琵琶是以其演奏方法而得名的樂器 。
古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴 , 是中國的傳統(tǒng)樂器,至少有三千年歷史 。
中國音樂
古琴十大名曲包括:《廣陵散》《高山流水》(唐后分為《高山》和《流水》二曲)《平沙落雁》《漁樵問答》《陽春白雪》《瀟湘水云》《陽關(guān)三疊》《梅花三弄》《胡笳十八拍》《醉漁唱晚》 。
《陽關(guān)三疊》又名《陽關(guān)曲》《渭城曲》,是根據(jù)唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術(shù)歌曲 。是目前所見的一首中國古琴曲 。因此,屬于著名的古琴演奏曲的是《陽關(guān)三疊》 。
《二泉映月》是二胡名曲,是中國民間音樂家華彥鈞(阿炳)的代表作 。作品于20世紀(jì)50年代初由音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏,錄音記譜整理,灌制成唱片后很快風(fēng)靡全國 。這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感,作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格,以及無與倫比的深邃意境,顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力 , 它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力,曾獲20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng) 。
《十面埋伏》是一首中國琵琶大曲,同時(shí)也是中國十大古曲之一 , 其演奏為獨(dú)奏,樂曲激烈,震撼人心,清楚地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽被大軍包圍時(shí)走投無路的場(chǎng)景 。為上乘的藝術(shù)佳作 。
《百鳥朝鳳》是一首流行于山東、安徽、河南、河北等的民族樂曲 。其前身是《百鳥音》 , 這是一首充分展示嗩吶藝術(shù)魅力的優(yōu)秀樂曲 。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲,表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象 。
師曠是春秋時(shí)代晉國音樂家,相傳《陽春》《白雪》《玄默》是其作品 。
伯牙是春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國的上大夫,精通琴藝 , 相傳琴曲《水仙操》《高山流水》是其作品 。
《高山流水》是我國最古老的琴曲之一,相傳戰(zhàn)國時(shí)伯牙鼓琴,子期知音,所奏即為此曲 。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪峨峨兮若泰山和洋洋兮若江河 。伯牙驚道:善哉,子之心而與吾心同 。鐘子期死后,伯牙痛失知音 , 摔琴絕弦 , 終生不彈,故有高山流水之曲 。因此,中國十大古琴曲之一,曾被鐘子期領(lǐng)會(huì)此曲是描繪峨峨兮若泰山和洋洋兮若江河的是《高山流水》 。
嵇康是三國魏晉時(shí)期著名文學(xué)家、哲學(xué)家、音樂家 , 所彈《廣陵散》最為知名 。
李煜是南唐中主李璟第六子 , 初封安定郡公,累遷諸衛(wèi)大將軍、副元帥,封鄭王 。李煜善詩文、工書畫,豐額駢齒、一目雙瞳 , 因貌有奇表遭長兄太子李弘冀猜忌 。李煜為避禍,醉心經(jīng)籍、不問政事 , 自號(hào)鐘隱鐘峰隱者蓮峰居士,以表明自己志在山水,無意爭位 。
聶耳,原名聶守信,字子義(亦作紫藝),中國音樂家,中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者 。
《黃河大合唱》的作曲者是冼星海,詩人光未然作詞 。這是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作 。該曲作于1939年3月,并于1941年在蘇聯(lián)重新整理加工 。
光未然,現(xiàn)代詩人,作家,文學(xué)評(píng)論家 。
田漢是著名劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說家、詞作家、詩人、文藝批評(píng)家、文藝活動(dòng)家,中國現(xiàn)代戲三大奠基人之一 。他創(chuàng)作歌詞的歌曲《萬里長城》的第一段后來成為中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞 。
《天涯歌女》是著名音樂家、教育家賀綠汀的作品 。
《二泉映月》是現(xiàn)代民間音樂家華彥鈞的作品 。
進(jìn)行曲一般是用來配合隊(duì)伍進(jìn)行步伐的樂曲,如法國的《馬賽曲》、我國的《義勇軍進(jìn)行曲》 。
尾氣超標(biāo)12123能查出來嗎?尾氣不合格要多少錢處理尾氣超標(biāo)交警12123平臺(tái)能夠查出來的 。由于我國對(duì)車輛違章抓的越來越嚴(yán)格,違章抓拍不僅僅是超速、闖紅燈、越線等違法行為,還能夠?qū)?。
《卡門》屬于歌劇,是一種將音樂、戲劇、文學(xué)、舞臺(tái)和美術(shù)融為一體的綜合性藝術(shù) 。它通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)及重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面及說白等藝術(shù)形式組成 。
《嘉陵江上》屬于藝術(shù)歌曲,是在抒情歌曲的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來的 。
《祖國頌》屬于頌歌,這是一種用于歌頌祖國、人民、黨、領(lǐng)袖、英雄及一切令人尊敬的對(duì)象,多采用宏偉磅礴的氣勢(shì)、舒展性的節(jié)奏和寬廣性的曲調(diào) 。
西方樂器
艾捷克是維吾爾族、烏茲別克族和塔吉克族的傳統(tǒng)樂器 。
冬不拉又名東不拉、東布拉,是北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器 。
風(fēng)笛是歐洲各國的一種民間樂器 。
古希臘主要有弦樂和管樂兩種樂器 。其中,管樂器阿夫洛斯管是古希臘最原始的樂器之一,一種蘆管制成的單管或雙管的豎笛 。在崇拜酒神的儀式中,及后來的酒神合唱和雅典悲劇合唱中,阿夫洛斯都是重要樂器 。因此,阿夫洛斯管常用于奉獻(xiàn)酒神 。
雅典娜是古希臘神話中的智慧女神和戰(zhàn)爭女神,奧林匹斯十二主神、奧林匹斯山三處女神之一 。
繆斯是希臘神話中主司藝術(shù)與科學(xué)的九位古老文藝女神的總稱 。她們代表了通過傳統(tǒng)的音樂和舞蹈、即時(shí)代流傳下來的詩歌所表達(dá)出來的神話傳說 。她們?cè)臼鞘刈o(hù)赫利孔山(Elikon)泉水的水仙,屬于寧芙的范疇 。后來人們將奧林匹斯神系中的阿波羅設(shè)立為她們的首領(lǐng) 。繆斯女神常常出現(xiàn)在眾神或英雄們的聚會(huì)上 , 輕歌曼舞,一展風(fēng)采,為聚會(huì)帶來不少的愉悅與歡樂 。
在古希臘,里拉琴是阿波羅和傳說中的色雷斯詩人奧菲士使用的樂器 。它的琴弦回蕩著天界的和諧 。其音質(zhì)的清純與笛子或厄洛斯管沙啞的音色形成鮮明對(duì)比 , 這種對(duì)比象征著人類本性的兩個(gè)對(duì)立面:阿波羅性格氣質(zhì)(文明而嫻靜)和狄俄索斯性格氣質(zhì)(縱情而放蕩) 。
常用的西洋樂器有:木管樂器、銅管樂器、弦樂器、鍵盤樂器、打擊樂器等 。其中,弦樂器包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴 。
架子鼓、三角鐵屬于打擊樂器 。
管風(fēng)琴屬于鍵盤樂器 。
三角鐵又稱三角鈴,是一種古老的打擊樂器 , 是管樂隊(duì)、管弦樂隊(duì)、交響樂隊(duì)乃至歌舞劇樂隊(duì)中必不可少的打擊樂器 。三角鐵系土耳其軍樂樂器,后傳入歐洲 。18世紀(jì)為交響樂隊(duì)采用 , 樂隊(duì)采用的三角鐵,通常用邊長15、20、25厘米三種,發(fā)音高低不同 。由此可知,三角鐵不屬于中國傳統(tǒng)樂器 。
西方著名音樂家,舞劇
1:路德維希·凡·貝多芬 , 德國古典音樂作曲家,鋼琴演奏家、指揮家 。維也納古典樂派代表人物之一 。貝多芬一生中的音樂創(chuàng)作對(duì)世界的音樂發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,被稱為交響樂之王樂圣 。代表作有《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《致愛麗絲》等 。
他一生創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒等 。第三《英雄交響曲》、第五《命運(yùn)交響曲》、第六《田園交響曲》和第九《合唱交響曲》最為著名 。
億萬人民團(tuán)結(jié)起來,大家相親又相愛出自第九交響曲第四樂章的主要部分《歡樂頌》,表明了貝多芬的理想追求 。
第六交響曲又名《田園交響曲》,表達(dá)了貝多芬對(duì)大自然的依戀之情,是一部體現(xiàn)回憶的作品 。
第五交響曲又名《命運(yùn)交響曲》,是貝多芬最為著名的作品之一 。
第三交響曲的標(biāo)題是《英雄交響曲——為紀(jì)念一位偉人而作》,簡稱《英雄交響曲》,是貝多芬應(yīng)法國駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫的 。
柴可夫斯基:旋律大師——作品有《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》、舞劇《天鵝湖》《胡桃夾子》 。
柴可夫斯基是俄羅斯民族主義樂派的代表人物之一 。
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