我們的情感、思想和言行彰顯著民族的素質(zhì)、意志、風(fēng)度和精神 _生活百科

不好意思，題目有點兒長。毋庸諱言，題目所指的蘊涵已經(jīng)顯示了本文的主旨：民族性的稟賦、內(nèi)涵和精神需要眾多乃至更多（占比若逐漸升至90%以上，當(dāng)然最好了；只是這不過是一種理想狀態(tài)）具體的人的踐行、發(fā)揚和光大；而這些人無疑都是該民族的好兒女，或者說是炎黃子孫。（當(dāng)然，這個命題或許適合所有的有內(nèi)涵有風(fēng)骨有精神有追求有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡灏?。）是的，我們都是炎黃子孫，秉承綿延了至少5000年以來的民族血脈和民族精神；至今，仍將以強大堅韌的生命力及其宏富夢想的驅(qū)動我們繼續(xù)走向恢弘美好的未來。
而世界民族之林亦繁茂昌盛，生滿可以生存的世界各處，盡管其中也有不少孱弱之木。換言之，華夏民族與之呈現(xiàn)相互輝映景象。盡管人類（卡爾·林奈命名“智人”）自遠古以來，亦屬一脈相承，同根同祖。只是后來流散世界各地，形成了各具文化風(fēng)情和內(nèi)涵的大大小小的族類。（附帶說一句，其他如能人、尼安德特人，丹尼索瓦人等等因各種原因而滅絕，只有我們智人卻堅韌頑強地綿延賡續(xù)了下來。）盡管如此，從社會歷史和當(dāng)今世界的實際狀況來看， “地球村”的居民們大多生活得仍然不盡人意，彼此相處也不都是很融洽和諧；各種誤解、矛盾、糾結(jié)和分歧盤根錯節(jié)，因此，也就時不時地引發(fā)沖突、動蕩甚至戰(zhàn)爭。就是說，時至21世紀(jì)的今天，世界仍不太平，距全球大同世界的理想社會相差很遠。（所以，之前某些家們要談“烏托邦” ，那就是“烏托邦的笑話” 。所以，務(wù)實的與時俱進地跟進和引領(lǐng)就必須成為時代主流。）
當(dāng)前，全球化雖為世界洶涌的潮流，盡管世界需要溝通、交流與合作，而其實與各民族國家的矛盾仍然若隱若現(xiàn) ，暗流涌動，此起彼伏。個中原因錯綜復(fù)雜；不單純是表面層次或較深層次的各自利益或意識形態(tài)的因素所致。（若依羅伊·F.鮑邁斯特的看法，“文化因素”是至關(guān)重要的。其在《文化性動物》一書中比較系統(tǒng)詳備的論述。至于其是否能夠在真正深刻意義上揭示了人類社會的基本態(tài)勢及其內(nèi)涵，那就仁者見仁智者見智了。）

所以說，任何試圖粉飾現(xiàn)實的想法都是自欺欺人的愚蠢無知。換句話說，只有正視現(xiàn)實，才可能追尋出世界的頑疾根源，找到處世和治世之道，以引導(dǎo)人類能夠沿著正確、健康和美好的道路繼續(xù)進步。
毫無疑問，這些問題是關(guān)乎人類生存、協(xié)作和發(fā)展的宏大主題，（絕不是區(qū)區(qū)幾篇文章或幾部著作就可以闡釋清楚明白的。）盡管每個人的實際能力差異巨大，但是，作為人類之中的一份子，還是應(yīng)該以自己的實際情況予以適當(dāng)關(guān)注的。至少，不應(yīng)該以一己之私而損害眾人之利、忤逆眾人之怒，如當(dāng)前社會上某些人所作所為的那樣。人類應(yīng)當(dāng)平等。即使是某些人在某些領(lǐng)域憑借眾人之力取得了某些成功，那也應(yīng)當(dāng)反哺社會，而不是貪欲繼續(xù)膨脹，甚至虛妄地拔高自身，甚至妄想凌駕于眾人頭上自鳴得意耀武揚威，好像只有他/她才是“人中龍鳳”似的。而民眾的眼光是雪亮的。所以，那些人折戟沉沙，跌落“神壇” ，遭到唾棄，也就不足為奇了。

事實上，每個人都應(yīng)當(dāng)明白，您的情感、思想和言行彰顯著民族的素質(zhì)、意志、風(fēng)度和精神；除非誰可能或已經(jīng)發(fā)生了可怕的“變異”或“蘗變” ，盡管身上流淌的還是先祖的血液，可是其情感、想法或精神已經(jīng)扭曲變形了。換句話說，我們每個人都應(yīng)當(dāng)覺悟到自己是炎黃子孫，并為之自豪和驕傲，而不是變成不肖子孫甚至孽障。這么說，并非是什么“道德綁架” 。如果誰以為要追求什么絕對自由或而罔顧民族和國家利益和意志，那就是把一己之私錯置于眾人頭頂?shù)腻e誤行為，如不迷途知返懸崖勒馬，那就是走向了民眾的對立面。
盡管從實際社會生活層面看，人總是自私務(wù)實的，但是這么說絕非意味著人僅僅為了一己私利就可以數(shù)典忘祖求榮，或者以損害別人的情感、利益和尊嚴(yán)而恣意妄為，或者罔顧民族、人民和國家利益和尊嚴(yán) 。
因此，社會制度需要完善，既需要智慧也需要鐵腕，既需要運籌帷幄也需要強大有效雷厲風(fēng)行的執(zhí)行力，以體現(xiàn)民族的意志、追求、擔(dān)當(dāng)和力量。說到這，倒讓我想起了“俠骨柔情”這個詞，再有一個說法，“法不容情”，這么說，并非意味著“法”是冷酷無情的怪物，恰恰相反，法是維護、保護和呵護“”之情的盾牌和守護神。“俠骨柔情”也是以少數(shù)人的拼搏，力圖鏟除，維護忠良的民間行為；也正是因此，才贏得了普通民眾的理解、共鳴和支持。

應(yīng)該說，我們每個人的情感、思想和言行彰顯著民族的素質(zhì)、意志、風(fēng)度和精神。如果我們真的能夠懂得和踐行我們的理念，并形成強大的民族凝聚力，那么，任何艱難險阻都可以克服的。
【我們的情感、思想和言行彰顯著民族的素質(zhì)、意志、風(fēng)度和精神】民族復(fù)興，當(dāng)然要每一個人，盡可能地激發(fā)蓬勃旺盛積極向上的精神力量，充分發(fā)揮民族智慧和團結(jié)協(xié)作，求同存異或者求同舍異？以同心同德，勇于擔(dān)當(dāng)，銳意進取。毋庸諱言，在民族復(fù)興的偉大進程當(dāng)中，也必須盡可能徹底地清除每個人身上幾千年來沾染形成的劣根和殘渣余孽，以保持積極健康的身心和精神狀態(tài)，匯入時代洪流，作出各自的貢獻。

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我們的情感、思想和言行彰顯著民族的素質(zhì)、意志、風(fēng)度和精神

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