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揭秘魏晉時(shí)期門閥士族的生活,他們都愛吃“藥”?

魏晉的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
在中國(guó)古代有一種極其神秘的藥物,名叫五石散 , 光從藥物的療效來(lái)看,它并沒有什么神奇的功效,但正是這樣一個(gè)沒有什么奇效的藥物,卻讓無(wú)數(shù)的世人階層趨之若鶩,自漢朝以后服藥在一時(shí)間成為了一種社會(huì)潮流,這一現(xiàn)象在魏晉時(shí)期更是達(dá)到了頂峰 。
眾所周知魏晉時(shí)期的門閥士族是一個(gè)非常灑脫自由的階層,他們不僅追求生活現(xiàn)實(shí)中的自由灑脫,更樂于追求精神上的超然,因?yàn)槲迨⒕哂械哪承┳饔茫沟梅梦迨⒊闪水?dāng)時(shí)貴族人士的一種潮流 。那么五石散究竟有什么神奇的作用,為何有這么多的人對(duì)它情有獨(dú)鐘呢?接下來(lái)就讓我們一同走進(jìn)魏晉時(shí)期,看看門閥士族的潮流生活和獨(dú)特習(xí)慣 。

揭秘魏晉時(shí)期門閥士族的生活,他們都愛吃“藥”?


【揭秘魏晉時(shí)期門閥士族的生活,他們都愛吃“藥”?】01
每每提到藥物,人們不免都會(huì)將其與治病救人的效用相聯(lián)系,而五石散卻是個(gè)例外,雖然說它是一種藥物,但多數(shù)服用它的人卻并不是為了治病,而是別有目的 。
五石散顧名思義是將五種不同的藥材作為主要材料混合而成,同時(shí)其中還會(huì)混雜其他的成分 。五石散又叫作寒食散,而根據(jù)早先的記載來(lái)看 , 它實(shí)際上是一種劇毒的藥物,服用以后因?yàn)闀?huì)產(chǎn)生一股巨大的內(nèi)熱,所以需要將其散發(fā)出體內(nèi),而要將這熱氣發(fā)出體內(nèi) , 又得在服藥后多吃冷飯,故而得名寒食散 。
寒食散,如果發(fā)散得當(dāng) , 就能將體內(nèi)的疾病隨同熱氣一同發(fā)散出來(lái),以達(dá)到治病的效果 。反之,如果不能及時(shí)的發(fā)散出來(lái),就容易造成急火攻心,嚴(yán)重的甚至?xí)滤溃热舨凰溃矔?huì)留下永久的殘疾,所以這樣的藥物還是非常危險(xiǎn)的 。那么既然這么危險(xiǎn),又不一定能達(dá)到很好的治病效果,為什么會(huì)有這么多人趨之若鶩呢?
其實(shí)早在漢代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了寒食散,但由于當(dāng)時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)能夠廣泛種植這種藥物的土壤,因而較少有人服用 。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展,到了魏晉時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了能夠滿足寒食散生長(zhǎng)的土壤,寒食散在一時(shí)間得到了廣泛的種植,又因?yàn)楦鞣矫娴脑?, 最終使得服食寒食散在魏晉時(shí)期成了一種廣泛流行的社會(huì)潮流 。
02
寒食散之所以能夠在魏晉時(shí)期得到廣泛的流傳,其中一個(gè)原因與其的“不死藥”傳說相關(guān) 。
據(jù)說早在先秦時(shí)期就傳言此藥物是一種能夠讓人長(zhǎng)生不死永葆年輕的藥物,而魏晉時(shí)期這種藥物又得到了大面積的種植 , 自然吸引了大量士人階層對(duì)其執(zhí)著的追求 。再加上漢末以來(lái)社會(huì)動(dòng)蕩不安,直接威脅到了人們的生命,人的平均壽命普遍降低,人們對(duì)于健康長(zhǎng)壽的期望越來(lái)越強(qiáng)烈 。
揭秘魏晉時(shí)期門閥士族的生活,他們都愛吃“藥”?


而在魏晉時(shí)期儒家思想也不再是主流,其所宣揚(yáng)的未知生 , 焉知死的態(tài)度也越來(lái)越不被人們所信服 。人們更加愿意主動(dòng)追求生命的長(zhǎng)久,而傳說之中寒食散的作用又恰好能夠滿足人們的長(zhǎng)生愿景 。道教之所以能夠在魏晉時(shí)期興盛,也是因?yàn)樗拇盗朔幣c成仙的作用,這對(duì)于渴望長(zhǎng)生的人們來(lái)說 , 無(wú)疑也是一種巨大的吸引力 。當(dāng)時(shí)的士大夫也主要信奉天師道,并將服藥當(dāng)作祈求長(zhǎng)壽的重要手段 , 他們將對(duì)生命無(wú)常的一種感慨,轉(zhuǎn)化成服藥來(lái)寄托長(zhǎng)生之希望 。
當(dāng)然除了祈求長(zhǎng)生的目的外,魏晉時(shí)期服藥還與當(dāng)時(shí)士人階層的生活風(fēng)俗有關(guān),例如服藥能夠使人面色紅潤(rùn),神明開朗,這對(duì)于講究?jī)x容之美,熱愛人物品評(píng)的魏晉人來(lái)說 , 也極有吸引力 。魏晉人士大多重視儀容外表,據(jù)說當(dāng)時(shí)的皇甫隆因?yàn)榉沉撕成?, 而容光煥發(fā),耳聰目明,讓曹操十分羨慕,進(jìn)而使曹操不恥下問地向其討教方法,所以也可以看的出當(dāng)時(shí)服藥所帶來(lái)的美容作用也是魏晉人所追求的 。此外由于魏晉時(shí)期的貴族文人生活較為放蕩,通過服藥能夠讓其保持美好的容貌,也能讓其更好的取悅女人 。
當(dāng)然服藥除了能讓人保持姣好的面容以及傳說中的長(zhǎng)壽作用外,據(jù)說服藥還能夠讓人達(dá)到一種神明開朗的超然境界 , 這一效果自然也是魏晉文人所需要的 。而所謂的神明開朗,實(shí)際上也是因?yàn)樵诜昧宋迨⒑螅軌蜃屓说拇竽X受到刺激從而獲得一種精神上的興奮與舒暢,這一作用與飲酒后的作用類似,如果能夠理解魏晉人的飲酒風(fēng)俗,自然也能夠理解他們?yōu)槭裁磮?zhí)著于服藥 。
如果說在漢代以前的人們服實(shí)寒食散只是為了保持面容的光澤外,那么發(fā)展到了魏晉士人階層這里,便又與精神世界的內(nèi)涵產(chǎn)生了聯(lián)系 。將服藥作為一種保持精神世界超然的手段,也是魏晉時(shí)期道教所宣揚(yáng)的 。服藥之后能讓人將自己身體的各個(gè)部位聯(lián)想成神的寄托所在,進(jìn)而再對(duì)這種神經(jīng)的境界產(chǎn)生遐想,達(dá)到一種超然的境界 。正是這種對(duì)神的境界的無(wú)限向往 , 使得魏晉文人對(duì)服藥趨之若鶩 。
揭秘魏晉時(shí)期門閥士族的生活,他們都愛吃“藥”?


03
除了以上提及的服食寒食散所能帶來(lái)的正面作用外,寒食散同樣具有不少的副作用 。關(guān)于服藥的副作用在上文中也有提及,即所服用寒食散后發(fā)散不當(dāng),很容易造成五毒攻心 , 很有可能會(huì)造成死亡,若是僥幸逃過一死 , 也會(huì)讓人終生殘疾,痛不欲生,所以它對(duì)人們的社會(huì)生活也產(chǎn)生了不少惡劣的影響 。
但是寒食散帶來(lái)的副作用有時(shí)也不是那么極端的 , 有時(shí)只是會(huì)讓人產(chǎn)生一些不良反應(yīng),并不會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生多大影響 , 而正是這樣的副作用,被一些人政治人士加以利用,并進(jìn)行夸大用來(lái)躲避政治漩渦 。他們謊稱自己服食了寒食散 , 癥狀發(fā)作,因?yàn)榉沉撕成⒒己筮z癥的人會(huì)被人視為殘疾人,這樣一來(lái)更容易躲避災(zāi)禍 。
例如《晉書王戎傳》中所提及的一個(gè)案例:發(fā)生八王之亂時(shí),司馬冏曾向王戎討教對(duì)策,王戎勸其放棄權(quán)利,以保全自身 , 后來(lái)司馬冏的謀臣得知后卻并不贊成王戎的對(duì)策,甚至懷疑其不懷好意 , 準(zhǔn)備要?dú)⒌羲?。而王戎得知后便將假裝自己寒食散發(fā)作,故意摔進(jìn)茅廁之中,因而得以免除了殺身之禍 。
之所以能夠免除災(zāi)禍,其實(shí)也在于當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于寒食散的副作用深信不疑,認(rèn)為一旦發(fā)作 , 便會(huì)造成人的殘疾,而一個(gè)殘疾之人如同廢物,是無(wú)法給人造成任何威脅的,所以不少人用這樣的辦法來(lái)躲避政治漩渦 。
服藥的副作用同樣還會(huì)影響一個(gè)人的性格,讓人變得暴躁無(wú)常 。服用了寒食散以后,如果散發(fā)不當(dāng),便會(huì)使人變得性格乖張 , 易怒,喜怒無(wú)常等 。例如北魏太祖拓跋硅在服藥了以后一直沒有看到多大的效果,后來(lái)為他診斷的太醫(yī)又突然去世 , 一時(shí)間讓他的后遺癥變得越來(lái)越嚴(yán)重,再加上其它的一些天災(zāi)人禍的影響,使其性格突然變得喜怒無(wú)常 。
甚至猜忌太醫(yī) , 不信任任何人,后來(lái)變本加厲,只要大臣中有人臉色異常 , 或是說話不當(dāng),或是因?yàn)槠渌囊患?xì)小的事情惹的他不滿意,都會(huì)被其殘忍的毆打甚至殺戮 。總而言之 , 寒食散帶來(lái)的危害也極大 。由此看來(lái),魏晉時(shí)期文人所表現(xiàn)出來(lái)的暴躁甚至一些怪異的行為極有可能也與服藥的副作用有關(guān) 。

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