明朝的馮夢龍曾經(jīng)寫過一首詩，說的是孟子，其中有兩句是“當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊?”他質(zhì)疑孟子既然講忠信，那就應(yīng)該去效忠服務(wù)于當(dāng)時尚在的周天子 ， 不該去游說于魏國和齊國這樣的諸侯國之間，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。
而諸葛亮所處的時代，正是東漢末年 。在當(dāng)時雖然軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火四起 。可是當(dāng)時漢獻(xiàn)帝尚在，漢室朝廷也依然存在 。諸葛亮一生以匡扶漢室為目標(biāo)，那他為什么不去漢獻(xiàn)帝的朝廷做官，為漢獻(xiàn)帝盡忠，反而要跟隨劉備，跑到千里之外去匡扶漢室呢?
一、 曹操把持了當(dāng)時的漢室朝廷 。
在東漢末年董卓之亂后，漢室的威望已經(jīng)降到了極點 。當(dāng)時各地軍閥割據(jù) ， 互相征伐，根本就沒有人拿漢朝朝廷的權(quán)威為意 。尤其是董卓被殺之后，關(guān)中也陷入了戰(zhàn)亂之中 。在軍閥混戰(zhàn)中，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)淪為一塊沒人問津的政治招牌 。
當(dāng)時的漢獻(xiàn)帝比戰(zhàn)國時期的周天子還慘，他沒有財政收入、地盤和軍隊 。在漢獻(xiàn)帝從長安逃亡到洛陽的時候 ， 那些所謂的公卿大臣居然要親自去打柴燒飯，還有被活活餓死的 。漢獻(xiàn)帝的所謂漢朝的朝廷連生存都成了問題 。
而當(dāng)時最大的軍事勢力袁紹，根本就沒有奉迎漢獻(xiàn)帝的心思 。雖然他的手下向他建議，挾天子以令諸侯，可是袁紹根本就沒有興趣 。這是因為袁紹已經(jīng)有代漢自立的心思，所以他眼睜睜看著漢獻(xiàn)帝一伙自生自滅而無動于衷 。
【諸葛亮立志匡扶漢室，為何不去輔佐漢獻(xiàn)帝呢？】這個時候 ， 是曹操采納了手下的建議，搶先一步，奉迎漢獻(xiàn)帝到許都 。他看中的是匡扶漢室的號召力，他也因此獲得了奉天子以討不臣的大義名分，獲得了政治上的極大好處 。但是，曹操奉迎漢獻(xiàn)帝是有著自己的打算的 ， 他不可能為他人做嫁衣 。他在獲得大義的名分外，還要獲得這個政權(quán)中的地位 。
曹操在一開始就被漢獻(xiàn)帝授予錄尚書事 ， 假節(jié)鉞，后來還被任命為三公之一的司空 。這樣，曹操就掌握了漢朝的軍政大權(quán) 。就這樣，從一開始 ， 曹操就牢牢抓住了漢獻(xiàn)帝朝廷的實權(quán)，沒有軍權(quán) ， 寄人籬下的漢獻(xiàn)帝也無可奈何 。

曹操到這一步依然不滿足，他多次誅殺忠于漢獻(xiàn)帝 ， 企圖圖謀自己的勢力 。對于這些人，即使是皇親國戚他也毫不留情 。他還將女兒嫁給漢獻(xiàn)帝，徹底將漢獻(xiàn)帝控制了起來 。在這個朝廷中 ， 用曹操回答關(guān)羽的話來說，漢即吾也，是一點都不假 。劉備和孫權(quán)等人指斥曹操是名為漢相，實為漢賊就是由此而發(fā) 。
諸葛亮想要匡扶漢室 ， 跑到漢獻(xiàn)帝的朝廷來向皇帝盡忠，等于是送死 。在被曹操控制嚴(yán)密，而自己連人身自由都沒有 ， 只是個傀儡的漢獻(xiàn)帝手下，諸葛亮不但什么都不可能做成 ， 而且還有生命之憂 。后來曹操多次對忠于漢獻(xiàn)帝的大臣進(jìn)行大屠殺就說明了這一點 。
所以，諸葛亮為了匡扶漢室，是不可能在漢獻(xiàn)帝的朝堂上來匡扶的，也是根本匡扶不了的 。他只有投靠有意匡扶漢室的勢力，從外面來改變漢獻(xiàn)帝的處境 。


二、 諸葛亮本性淡泊，安身守命 。
諸葛亮在他的《出師表》中寫道，自己的本來志向是“茍全性命於亂世 ， 不求聞達(dá)於諸侯”，這并非自謙之詞 。在諸葛亮的心中，雖然懷有大志 ， 但也安于天時 。他在《誡子書》中留下一句名言，那就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)” 。這些諸葛亮的思想歸結(jié)為儒家的一句話，那就是窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 。
既然如此 ， 諸葛亮是不會輕易入仕，去趟那攤渾水的 。諸葛亮在家中一邊注視著世事的變化，一方面務(wù)農(nóng)讀書，安身守命，以待天時 。因此 ， 諸葛亮是不會跑到漢獻(xiàn)帝的朝堂，去為被曹操把持的漢獻(xiàn)帝賣命的 。
當(dāng)劉備前來請諸葛亮出山的時候，三顧茅廬才遇到諸葛亮 。諸葛亮和劉備脾氣相投，并且志向相同 ， 這才一見如故 。這樣，諸葛亮才會一見劉備就為他獻(xiàn)上了《隆中對》的戰(zhàn)略方案 。這是因為諸葛亮與劉備都有匡扶漢室的心愿，諸葛亮又被劉備的誠意所感動，這才投身劉備的陣營 ， 為他出力，也同時實現(xiàn)了自己忠于漢室，匡扶漢室的心愿 。
三、 諸葛亮將忠于漢室與忠于劉備融為一體 。
劉備雖然出身草根，但是他以身具漢室皇家血統(tǒng)作為自己的政治資本 。實際上，劉備是以劉秀為榜樣，企圖恢復(fù)漢室江山的 。劉備的志向和做法 ， 諸葛亮是不會看不出來 。
不過，當(dāng)時的有識之士都已經(jīng)有了一個共識，那就是魯肅所說的，漢室不可復(fù)興，曹操不可猝除 。所以當(dāng)時的很多人都拋棄了漢室 ， 而去各自尋找自己的主人 。我們可以看到，這些人有的投奔曹操，有的投奔孫權(quán)，他們都抱著改朝換代的愿望，為各自的主人服務(wù) 。
諸葛亮當(dāng)然也看到了這一點 。但是 ， 他對漢室依然抱有一片忠心 。正是因為這一點，他才最后選擇了劉備 。他將恢復(fù)漢室江山的希望寄托在劉備的身上 。這是因為劉備身具漢室血統(tǒng)，而且他還打著匡扶漢室的旗號 。
在劉備的一生中，他始終是打著漢室的旗號，他最后建立的政權(quán)也是漢朝，在歷史上被稱為“季漢” 。正是因為這一點 ， 諸葛亮才會對劉備盡心盡力 ， 因為他認(rèn)為，為了劉備服務(wù)，就是為了漢室服務(wù)，輔佐劉備重建江山也就是重建了漢室江山 。
就這樣，諸葛亮將忠于漢室和忠于劉備融合在了一起 。至于說漢獻(xiàn)帝和劉備的關(guān)系 ， 對于諸葛亮來說不是什么問題 。因為漢獻(xiàn)帝和劉備都具有漢室的血統(tǒng) ， 匡扶的都是一個漢朝 ， 他們誰當(dāng)皇帝都是他們漢室自己內(nèi)部的事情，江山總不至于落入外人之手 。
結(jié)語：
由于當(dāng)時的實際情況，諸葛亮忠于漢室，但是他不會跑到已經(jīng)成為曹操傀儡的漢獻(xiàn)帝那里任職 。因為到那里盡忠，實際上就是為曹操盡忠，荀彧的下場就是一個很好的例子 。荀彧為曹操出力甚多 ， 可是剛一表示反對曹操晉位國公 ， 就被曹操害死了 。
所以，諸葛亮只能在外部環(huán)境里為匡扶漢室而努力 。他出山輔佐劉備，就是忠于漢室的表現(xiàn) 。劉備身具漢室血統(tǒng)，恢復(fù)的是漢室江山，輔佐劉備，就是為漢室盡忠 。所以，諸葛亮雖然沒有去漢獻(xiàn)帝那里任職 ， 但是他保存了漢室的延續(xù) 。諸葛亮為了蜀漢政權(quán)的生存發(fā)展，為了恢復(fù)漢室江山做出的努力，也名留史冊 。

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