馬未都-崆峒祥云方言茶道,苦丁茶的功效與作用


馬未都-崆峒祥云方言茶道,苦丁茶的功效與作用



馬未都:崆峒祥云方言茶道有句話說開門有七樣東西,柴米油鹽,醬決明子的功效與作用醋,茶,這是我們普通老百姓每天都要面對的基本問題,也是維持正常生活的必需品 。 這種通俗的說法從宋代開始,距今已經有1000多年了 。 宋代的社會是一個比較世俗化的社會,我們能夠看到比較直觀的景象就是 《清明上河圖》 ,它對柴米油鹽醬醋茶都有表現 。 因為茶的內容過于豐富,我們把它一分為二,先講茶的前半部歷史,從茶有記載的時期——唐宋時期講起 。 .
中國人飲茶歷史悠久,最早的茶是作為藥物出現的 。 人們認為茶是一種草藥,如果神農天有七十二毒,茶可以解毒 。 目前,我們還沒有深入研究茶對健康的好處,但我想我們都知道茶可以解毒 。 我們使用漢字的歷史非常悠久,從甲骨文到金文,從篆書、篆書到隸書、楷書,“茶”字直到唐代才出現,而且出現得非常晚 。 在此之前,寫茶字的方法有很多 。 在歷史上,如果有文字,只要讀賈,這是茶字最早的表達方式之一 。 此外,還有阿明的詞 。
因為歷史上的一些巧合,我們形成了今天的茶字 。 歷史會改變很多事情,比如人們喝茶的方式 。 我們喝茶的習慣已經進化了幾千年 。 唐代人喝茶口味重,加入各種調味料,而宋代人喝茶舉止優雅 。
這副宋代的涉茶器具,從遠處看,像是茶盤,又像是茶杯,其實和今天常見的東西有很大的區別 。 中間有個洞 。 這怎么能裝茶?這只是它下面的一個托盤,上面放著一盞茶燈 。 像這樣的展商在宋代非常受歡迎 。 它們由許多材料制成,包括漆器、瓷器,甚至玉石和金銀 。 過去我們對這類事情并沒有太多的關注,但是我們關心的是非常有章法的 。 例如,我們更關注茶杯,而不是茶托 。 有時候要注意觀點和文物的詳細表達,從中可以了解當時的文化 。
燈座有幾種功能 。 第一點實用,就是防燙,因為茶杯注入開水會很燙,特別是唐宋時期,對水溫的要求很高 。 茶杯是一個帽子形狀的杯子,沒有把手 。 把它放在這個杯架上可以隔熱 。 其次,表達莊重,有儀式感 。 杯架的儀式感是從古代飲酒方式——發展而來的,也就是雙手捧杯 。 羽毛杯有兩個耳朵,也就是雙手握著吃藥能喝茶嗎,這是對自己和對方的尊重 。 有了燈座,儀式感會增強 。 今天喝茶是一個非常簡化的過程,這不是唐宋時期喝茶的初衷 。 唐宋時期飲茶是上層社會最早的社交禮儀,所以其中有很多程序性的東西 。 只有非常尊貴的人來了,人們才會擺茶,敬好茶 。
目前,我們更喜歡用淺色茶具喝茶,但古人更喜歡用紅茶碗,這是由于飲用習慣的不同 。 宋代講究喝純茶,用的是點茶的方式 。 這種茶在高溫高速下會起泡,有點像今天的啤酒 。 啤酒倒得越急,距離越遠,泡沫就會漲得越大 。 這個道理是一樣的 。 宋代飲茶時,人們認為莫是的判官
唐宋時期,飲茶已經傳到日本和我們周圍的朝鮮半島,對他們產生了很大的影響 。 尤其是中日韓三國對茶的看法不同 。 我們說茶葉好壞的一個標準,所以茶盞一定是深色的,它才能跟白沫形成強烈的反差,使判斷起來比較容易 。 宋代人認為這種沫和水痕在茶盞上留下的痕跡叫做咬盞,這有點兒像搞啤酒營銷的,一定告訴人家我們這啤酒掛杯 。 啤酒掛杯表明啤酒的質量,掛杯就是白沫在被子上面停留的時間長,越長表明啤酒的質量越好 。 宋代茶道對茶葉的判斷跟啤酒掛杯基本上是同理 。 .
【馬未都-崆峒祥云方言茶道,苦丁茶的功效與作用】

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