7月6日 ， “無相禪師圓寂1250周年紀念活動”在成都大慈寺啟動 。 來自韓國的無相禪師曾在成都開壇講經20年 ， 還在大慈寺內發明了 “無相禪茶” ， 流傳至今 。 為了弘揚禪茶文化 ， 大慈寺僧人和來自韓國寶泉寺的僧人 ， 昨日同臺表演茶藝 ， 交流切磋 。
大慈禪堂禪茶飄香
11時許 ， 伴隨著佛樂聲 ， 大慈寺兩位僧人步入禪堂演示“大慈禪茶” 。 兩位法師面向眾人落座 ， 在茶幾上輕放茶具 。 提壺 ， 輕斟水 ， 慢轉杯之后 ， 放上好的茶葉于杯中……裊裊茶香在人群中散開 。
來自韓國寶泉寺僧人的禪茶表演 ， 和“大慈禪茶”共同起源于“無相禪茶” 。 參與表演的僧人席地而坐 ， 沏好茶后 ， 緩緩舉杯啜飲 ， 瞬間便將觀者拉入了“正、清、和、雅”的禪茶世界之中 。
韓國專家：中韓“禪茶”有別
韓國松廣寺前主持玄鋒告訴采訪人員 ， 中國的“大慈禪茶”和韓國的“無相禪茶茶藝” ， 起源相同大體相通 ， 但在發展過程中各自加入了本國特點 。 “中國僧人做法事都習慣站著 ， 所以無相禪茶剛流傳到韓國時 ， 法師都是站著做茶藝的 。 但韓國僧人行法事時都是直接坐在地上 ， 于是韓國的禪茶就成了‘席地而坐’的形式 。 ”
不過隨著兩國文化的交流 ， “大慈禪茶”也由站立變成坐在圓座上 。
中國專家：禪茶走入民間
【中韓茶道專家齊聚成都切磋“無相禪茶】四川省茶文化協會副會長張晶說 ， 中韓無相禪師紀念交流活動已經舉辦過3次 ， 以前禪茶茶藝交流中方都只有僧人參與 。 “韓國那邊每次都會有普通市民參與表演 ， 讓我感慨這個文化在韓國發展得更好 。 ”
近年來 ， 禪茶在成都民間也有了發展 。 大慈寺開設了“禪茶研究會” ， 一般市民也可以學習禪茶茶藝了 。
“無相禪茶”的起源
“禪茶”是指寺院僧人種植、采制、飲用的茶 ， 主要用于供佛、待客、自飲、結緣贈送等 。 而“無相禪茶”是唐代高僧無相禪師駐成都大慈寺期間開創的 ， 其特點是在茶藝的每一道程序中都融匯一種禪機 。
無相禪師本是新羅國（今韓國）三太子 ， 剃度出家后 ， 于唐開元十六年(728年)徒步入蜀 ， 在資州（今資中縣）修行禪法達14年之久 。 后唐玄宗任命他主持重建成都大慈寺 ， 無相禪師于是在成都傳法20年 ， 公元762年在大慈寺坐化 。
無相禪師圓寂后 ， “無相禪茶”進一步發展：從唐代傳承到現代的“大慈禪茶”；由信徒傳播到韓國的“無相禪茶茶藝”……

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