中國飲茶起源

中國的飲茶起源已有很悠久歷史 , 但已經無法確切地查明到底是在什么年代了 , 但是大致的時代是有說法的 , 并且也可以找到證據顯示 。 《神農本草經》是我國的第一部藥學專著 , 自戰國時代寫起 , 成書于西漢年間 。 這部書以傳說的形式 , 搜集自遠古以來 , 勞動人民長期積累的藥物知識 , 其中有這樣的記載:神農嘗百草 , 日遇七十二毒 , 得親而解之 。 據考證:這里的荼是指古代的茶 , 大意是說 , 遠在上古時代 , 傳說中的神農氏、親口嘗過百草 , 以便從中發現有利于人類生存的植物 , 竟然一天之內多次中毒 。 但由于服用茶葉而得救 。 這雖然是傳說 , 帶有明顯的夸張成份 , 但也可從中得知 , 人類利用茶葉 , 可能是從藥用開始的 。
據考察 , 茶字最早出現在《百聲大師碑》和《懷暉碑》中 , 時間大約在唐朝中期 。 公元806年到公元820年前后 , 在此之前 , 茶是用多義字荼表示的 茶字的基本意義是苦菜 , 上古時期人們對茶還缺乏認識 , 僅僅根據它的味道 , 把它歸于苦菜一類 , 是完全可以理解的 , 當人們認識到它與一般苦菜的區別及其特殊功能時 , 單獨表示它的新字也就產生了 。
飲茶發源時間:
1.神農時期:唐·陸羽《茶經》云:茶之為飲 , 發乎神農氏 。 在中國的文化發展史上 , 往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結于神農氏 。 歸到這里以后就再也不能向上推了 。 也正因為如此 , 神農才成為農之神 。
2.西周時期:晉·常璩《華陽國志·巴志》:周武王伐紂 , 實得巴蜀之師 , ......茶蜜......皆納貢之 。 這一記載表明在周朝的武王伐紂時 , 巴國就已經以茶與其他珍貴產品納貢與周武王了 。 并且《華陽國志》中還記載 , 那時就有了人工栽培的茶園了 。
3.秦漢時期:西漢王褒《僮約》:烹荼盡具 , 武陽買荼 , 經考該荼即今茶 。 近年長沙馬王堆西漢墓中 , 發現陪葬清冊中也有關于存在茶樹的記載 , 說明當時湖南飲茶頗廣 。
我們現在還飲用著與很古老的祖先如姜太公之流相同的飲料 , 確實是很使人心潮澎湃的事情 。 能夠給我們很多的遐想 。
飲茶發源地點:
對這一點的探求往往集中在茶樹的發源地的研究上來 。 關于茶樹的發源地 , 有這么幾種說法:
1.西南說:我國西南部是茶樹的原產地和茶葉發源地 。 這一說法所指的范圍很大 , 所以正確性就較高了 。
2.四川說:清·顧炎武《日知錄》:自秦人取蜀以后 , 始有茗飲之事 。 言下之意 , 秦人入蜀前 , 今四川一帶已知飲茶 。 其實四川就在西南 , 四川說成立 , 那么西南說就成立了 。 四川說要比西南說精密一些 , 但是正確的風險性會大些 。
3.云南說:認為云南的西雙版納一代是茶樹的發源地 , 這一帶是植物的王國 , 有原生的茶樹種類存在完全是可能的 , 但是這一說法具有人文方面的風險 , 因為茶樹是可以原生的 , 而茶則是生活化勞動的成果 。
4.川東鄂西說:陸羽《茶經》:其巴山峽川 , 有兩人合抱者 。 巴山峽川即今川東鄂西 。 該地有如此出眾的茶樹 , 是否就有人將其利用成為了茶葉 , 沒有見到證據 。

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