舊時，武夷山巖茶廠中的做飯人，既沒有享堂館里“廚師”的尊稱，也不會遭行伍中“伙夫”的鄙視，他們有個很奇特的雅號——“煮飯仙” 。 人在廠中，廠在山中，仙者，山中人也 。
據傳，此種稱法來自武夷山水簾洞小和尚王廣 。 小王廣心地善良，從小在武夷山云窩石堂寺出家，干的是煮飯等雜活 。 寺中和尚飽食終日后，逐漸心生邪念，以“觀音送子”為幌，糟蹋良家女子，王廣見了氣在心中，卻又無力制止他們 。 文殊、普賢菩薩知情后，于是設計引開王廣，劈下山巖砸死寺中99個野和尚，并填沒了石堂寺 。
王廣得救出走，來到山北的水簾洞茶廠仍操本行——做飯 。 工人們看他個子矮小，為人又老實，所以，常常欺負他 。 飯送少了要罵，送多了也要罵；菜咸了要罵，淡了也要罵……王廣逆來順受 。 一天王廣送飯到水簾洞（俗名“走馬樓”）的峰頂，茶工們又拿他來開玩笑，一不小心，把王廣推下了幾十丈深的崖下 。 人命關天，大家轉神后，訂立了個“共守同盟”，說王廣是不小心跌下去的 。 誰知晚上到茶廠，仍見他在煮飯做事，秋毫無損 。 大家非常驚奇，慢慢地都把他看成仙家 。 王廣死后，身軀不腐，善男信女出資將他塑以金身供奉 。 后來武夷山人便把巖茶廠中做飯的人叫作“煮飯仙” 。 不過，這個“煮飯仙”大概還有另外一個解釋，也許更合理，就是說煮飯的人覺睡得少，如仙人似的 。
凡“走”過頭春(做茶之意)的人，都知道“煮飯仙”干的事情很多、很雜 。 如煮飯之外還要挑茶青(個別大廠有專門挑青人)、擔柴、洗掃地茶、掃地、添燈油等 。
茶廠中做飯雖然簡單，但幾十號人，一日三餐，事情也不少 。 煮飯仙每天三更一過就得起床洗米、撈飯 。 把撈出的米飯放入木制的大飯甑蒸熟，至少要蒸二三甑 。 剛剛應敷了早飯，緊接著又得蒸午飯 。
茶工們總是埋怨飯太硬了，吃不下 。 這也難怪煮飯仙 。 首先是米太糙，二是把米煮太爛了，放入飯甑后，由于沒空隙，難以“上氣”，飯蒸得時間長，往往還不透心 。 趕不出來飯給茶工們吃，會被包工頭罵死 。 至于菜倒還簡單，平時清一色的炒咸菜 。 善良點的包工頭，會叫煮上米湯，也算碗“好菜” 。 如遇“墟日”加菜，忙不過來，包頭會叫撿茶女幫忙一陣子 。
舊時，巖茶如金，做青、炒青、揉茶等丟在地上的茶葉，都由煮飯仙第二天早掃起裝入茶簍，放到小溝和水窟中清洗干凈，再晾干，晚上交由炒揉 。 茶工最怕這種“掃地茶”：味嗆難聞，不均勻難炒難揉 。 至時總要罵“煮飯仙”幾句，以“解氣”，但包工頭、老板卻如視寶貝，照樣賣出 。
說到挑柴薪，現在人多半都不懂了，那時炒青用的柴火分兩種：炒水仙時，用樹木、小灌木，火力較大；炒菜茶、名叢，用“雞芒”(學名：芒其骨)火勢旺起來得快，滅下去得也快 。 這些柴薪，大都存放在上突下嵌的巖壁下，不會被淋濕 。 沒有此天然場地的，就要另搭個草房堆放，不占地盤，且防火患 。 煮飯仙每天問過做青人后，再挑柴入炒青間，只準有余，不敢不夠，否則會遭罵，還要起床再挑 。
“煮飯仙”的瑣事很多，比如還要給過道、炒青間的燈盞添油、掃地等，忙忙碌碌，起早摸黑 。 大家晚飯后，就得抓緊洗碗，然后才能去睡覺 。 手腳慢者，一天睡不到兩個時辰 。
采茶工也常會玩弄“煮飯仙”，待他挑青時在茶籃中放入石頭，讓他挑回廠，名曰“擔豬仔” 。 在行的，將兩只青籃放在一起，以便察看，不讓采茶工放石頭“得手”，馬大哈者包挨 。

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