練法@打通任督二脈的小周天的簡(jiǎn)易練法，你我都能學(xué)會(huì)

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小周天功法有兩種，一種是意念小周天，即內(nèi)氣未產(chǎn)生而通過咽津至丹田和以意領(lǐng)氣的方式，完成任督二脈循環(huán)的練法。另一種是自然小周天，通過調(diào)息、意守丹田等方式，待丹田有氣感形成，再以意引氣完成周天循環(huán)的練法。今天給大家分享一個(gè)意念小周天的練習(xí)方法。
這個(gè)功法收錄在于明代汪昂的《勿藥元詮》一書中，原文及釋義如下：
先要止念，身心澄定，面東跏坐。呼吸平和，用三昧印，按于臍下。
這是第一句，講的是練習(xí)時(shí)的起式及姿勢(shì)。我們練功前先要將心收回，把雜亂的念頭給停止，放松身心，寧心靜氣，然后面朝東方采用道家的跏坐（也叫趺坐）法，所謂跏坐就是腳背放在大腿上面，盤腿而坐，這是道家、佛家的一種坐法。初學(xué)者可能做不到，此時(shí)用正常的平坐法也可以。要求兩膝不可太低，睪丸不可著物受到擠壓。采用自然的呼吸方法，呼吸要平穩(wěn)勻長(zhǎng)，兩只手結(jié)成三昧印，按在肚臍下方的氣海穴上。三昧印即道家的大三昧錢，其做法是：二手仰掌展舒，以右手掌加左手掌上，二手大拇指甲相交，安于臍輪下。能滅一切狂妄念。
叩齒三十六通，以集身神，赤龍攪海內(nèi)外三十六遍。雙目隨舌轉(zhuǎn)運(yùn)，舌抵上顎，靜心數(shù)息三百六十周天，畢，待神水滿，漱津數(shù)遍。
這一段講的是道家的叩齒嗽津法。叩擊牙齒36遍，凝聚心神，用舌頭在口腔內(nèi)上下、內(nèi)外攪動(dòng)36遍。雙眼跟隨舌頭來回轉(zhuǎn)動(dòng)，然后舌抵上顎，靜心默數(shù)呼吸360次，然后等口中充滿津液后，再鼓漱數(shù)遍。

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用四字訣，從任脈撮過谷道到尾閭，以意運(yùn)送，徐徐上夾脊中關(guān)，漸漸速些。閉目上視，鼻吸莫呼，撞過玉枕，將目往前一忍直轉(zhuǎn)昆侖，倒下鵲橋。
這一段講的是以意領(lǐng)氣，運(yùn)行小周天的練法。四字訣指的是撮、抵、閉、吸四字，撮就是撮提谷道（肛門），抵是舌抵上顎，閉是雙目緊閉，吸是鼻吸莫呼。具體來說，以意念的將氣從任脈撮過肛門，到達(dá)尾閭的位置，以意引氣沿后背督脈上行，至夾脊關(guān)，此時(shí)，引氣速度要加快，然后兩眼閉目往上看，此時(shí)鼻吸不呼，用力將氣撞過玉枕關(guān)，然后將目光往前，引氣過頭頂。再沿任脈下到鵲橋。道家內(nèi)丹有河車運(yùn)轉(zhuǎn)的說法，分為三步，古稱“載金三車”，即由尾閭關(guān)到夾脊關(guān)用羊駕車，比喻用氣的細(xì)小緩慢；由夾脊關(guān)到玉枕關(guān)用鹿駕車，比喻氣行的快速程度；由玉枕關(guān)上達(dá)泥丸用牛駕車，比喻用大力始能通關(guān)。
分津送下重樓，入離宮，而至氣海。略定一定，復(fù)用前法，連行三次，口中之津，分三次咽下，所謂天河水逆流也。
這一段講咽津過程。練功中，口中會(huì)生成很多唾液，道家稱之為“金津玉液”，此時(shí)，要將口中的津液分三次下咽，經(jīng)過咽喉，進(jìn)入心臟，然后下至下丹田氣海穴，這就是道家所謂的“天河水逆流”。所謂的天河水逆流，因?yàn)檎５慕蛞河赡I精所化，向上流入口中而成津液，這是“順流”，通過練功，口中生成的津液被咽下到下丹田，就像河流逆流一樣，所以叫“天河水逆流”。
靜坐片時(shí)，將手左右擦丹田一百八下，連臍抱住，放手時(shí)，將衣被圍住臍輪，勿令風(fēng)入。
這一段講收功動(dòng)作。靜坐一會(huì)兒，然后將手左右交替摩擦下丹田180下，然后用手抱住肚臍，待放手時(shí)，將衣被圍住肚臍，不要讓風(fēng)邪侵入人體。
次將大指背擦熱，拭目十四遍，去心火。擦鼻三十六遍，潤(rùn)肺；擦耳十四遍，補(bǔ)腎；擦面十四遍，健脾。雙手掩耳鳴天鼓，徐徐將手往上，即朝天揖。

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