“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”從古人的詩詞中流露出一個客觀事實，生老病死是每個人必經過程。當年秦始皇、漢武帝、唐太宗等人有權有錢都有沒為自己逆天改命，苦苦尋找的長生不老丹藥反而成為自己的“催命符”。既然“生死”是大事，那么在我國上下五千年的歷史長河中，喪葬習俗占據(jù)很高的地位，古人眼中講究“入土為安”，一方面是尊重死者，另一方面是安置歸來的靈魂。

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要說起喪葬文化的起源，就要追溯到公元前2000年，當時的殯葬方式是將死者遺骸收入陶棺中，直到漢初開始出現(xiàn)室墓，這一重大變化，也成為了主導中國2000年的墓葬方式。除了埋葬方式外，人死后還會進行“招魂”之禮，根據(jù)《葬律》中記載，這是古人對生命最后一次“搶救”，也是避免死者的魂魄變成各種妖魔鬼怪四處害人，召喚回來才能得以安息。當然，根據(jù)每個地方的習俗不同，喪葬文化也各不相同，但有一點不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，就是無論老少在彌留之際或者死后都會穿上“壽衣”。

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“壽衣”顧名思義就是去世后所穿的衣服，老話中說人在去世時沒有穿上新衣服，就意味著是“光著身子走的”，有的地方還把壽衣稱之為送老衣。死者穿壽衣也是有很多忌諱的，身上穿的壽衣數(shù)量不能是雙數(shù)，基本上都是單數(shù)，因為俗語中講究“福無雙至禍不單行”。話說回來對于人死后穿壽衣是一種迷信嗎？還是有科學依據(jù)？其實這件事從古至今一直存在，其中有科學原因，主要是這三點。

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其一就是對死者的尊重，中國講究“死者為大”，據(jù)悉在古代的時壽衣是有錢人才能穿著的衣服?？墒窃谥倚⒚媲埃蟠鸀榱吮磉_對親人一片孝心，即使生活很拮據(jù)也會讓家中老人死后“穿”著衣服走。其二就是蘊藏對子孫后代美好祝福，在古代，坊間流傳一種說法是壽衣必須要用紅色的內襯，寓意子孫后代的生活可以紅紅火火，壽衣的扣子要用袋子形式，是后繼有人的意思。隨著時代在進步，這種迷信思想早已被推翻，不過在一些偏遠農村仍然保留這種舊思想。
【 丹心照汗青#人死后為什么要穿“壽衣”，這并不是迷信，有一定科學道理】
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其三一掩飾身體腐爛，過去人死了以后會先裝在棺材里在家中停放一段時間，大體死者年歲越大停放的時間也會越久，這就會發(fā)生一個問題，棺材里面的尸體腐爛，液體會順著棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏，除了會在棺材里放草木灰和草紙一類吸水材料外，壽衣還起到了吸收水分作用，這也是為什么壽衣往往都是棉衣的原因，這也是有一定科學依據(jù)的。

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當然，隨著時代進步，人死后不再停放家中，而是放在太平間冷凍起來，為了節(jié)約土地資源除了少數(shù)民族外，一律采用火葬。在歷史長河里，喪葬文化除了證明中國人重視生死外，也是對死者的一種尊重，這些習俗也該被得到尊重。

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