喜歡金庸故事的人可以列舉太多太多它的優(yōu)點，但在筆者看來，金庸作品最大的優(yōu)勢除了金老的文筆好之外，還在于他在故事中加入了一些歷史元素的設定（時代背景、歷史事件、歷史人物），而這樣的設定是讓故事有了一種史詩感。不過將歷史元素加入到武俠故事中從來都是一種“危險”的做法，因為武俠的寫意和歷史的嚴肅有時候是背道而馳的，若沒有客觀的將歷史事實陳述出來，則難免被人詬病，金庸多數(shù)時候都是尊重歷史事實的，不過他筆下也有一些歷史人物的命運被修改了，比如本文要提到的這位，明明是個英雄人物，在他筆下卻被武林人士視為奸賊。一、被改編命運的歷史人物既然是武俠小說，即便是加入了歷史人物也會相應的做出一些武俠化的修改，這無可厚非，比如最為典型的《射雕英雄傳》中的周伯通。周伯通也是有歷史原型的，不過歷史上真實的他可不是什么全真教門人，而是一個接濟過王重陽的好心人而已，還為王重陽修建了一座金蓮堂以供他和他的弟子們居住，而金庸筆下的他直接成了王重陽的師弟，還得了一身神功，算是對他善心的褒獎。



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又比如《倚天屠龍記》中的張三豐，歷史上真實的他本就是一代宗師，人設方面與金庸筆下的定位基本一致，但金庸筆下的張三豐卻是多了一段與覺遠修煉《九陽真經(jīng)》和在華山邂逅楊過的經(jīng)歷，他能夠在后來成為一代宗師，覺遠的傳功和楊過的指點功不可沒，而他最終創(chuàng)出太極在舊版中還是得益于一蛇一鵲相斗而產(chǎn)生的靈感。



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還有像是唐朝開國功臣李靖被設定為第一個學會《易筋經(jīng)》的高手，書中提到他為大唐建功立業(yè)也是得益于這《易筋經(jīng)》，等于也是將他的故事武俠化了。但無論如何，以上三位高手都是正面的修改，都是讓他們得到一身神功，而有位歷史名人卻沒有那么幸運，反而是被污名化了。二、被污蔑的歷史名人《射雕英雄傳》的故事背景被設定在南宋理宗時期，此時金國十分強大，所以書中的主線劇情是以抗金為主，其中提到了岳飛、辛棄疾這些名人，他們都被歌頌，被武林人士視為英雄，但有一個人卻成了奸賊，這人就是韓侂胄。



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書中金庸是借郭嘯天之口提到了這個人，但明顯是帶著鄙夷的，原著道：“郭嘯天道：‘什么難說？這里是鄉(xiāng)下地方，盡說無妨，又不比臨安城里，怕給人聽了去惹禍。韓侂胄這賊宰相，哪一個不說他是大大的奸臣？說到禍國殃民的本事，跟秦檜是拜把子的兄弟。’”


【 韓侂胄！他本是古代英雄人物，金庸筆下不僅沒有神功，反而還被寫成了奸賊】
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可見韓侂胄在書中的口碑不好，和秦檜成了一檔子角色，別的歷史名人到了金庸筆下總會被賦予一身神功，結果這韓侂胄倒好，沒有神功，還被批了一頓，歷史上真實的他有這么不堪嗎？三、真實的韓侂胄歷史上真實的韓侂胄也是宰相，不過他和秦檜并不是什么兄弟，反而他還是主張給岳飛平反的人，還斥責了秦檜，光從這一點來看，金庸筆下的他和真實的他差別還是非常大的。除此之外，韓侂胄不僅沒有勾結金國，反而還是一個主戰(zhàn)派，不過很可惜，最后的結局是失敗，畢竟當時的大宋王朝重文輕武，實在沒有拿得出手的武將，敗局似乎是注定的，而韓侂胄本人后來還被楊皇后和史彌遠設計劫持至玉津園殺死，這還是金國的意思，韓侂胄的首級被送去金國，兩國才達成和解，可見金國有多么痛恨他。這樣一個人如何會是奸賊呢？所以金庸筆下的韓侂胄可以說是被污蔑了，一個英雄人物沒有在武俠的世界中被賦予一身神功就算了，被污名化，著實就有些不應該了。

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