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One|看展覽｜亞歷克斯·普拉格：回應(yīng)疫情影響的心理肖像

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作為一名攝影師和電影制作人 ， 美國(guó)藝術(shù)家亞歷克斯·普拉格（Alex Prager）以其精心安排的場(chǎng)景而聞名 ， 然后用相機(jī)捕捉凝固在時(shí)間和場(chǎng)景中的一瞬 ， 她的作品具有夢(mèng)幻般的質(zhì)感 ， 同時(shí) ， 這種效果因其飽和的色彩更加突出 ， 讓人聯(lián)想到彩色電影 ， 充滿了超現(xiàn)實(shí)的感覺(jué) 。
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Afternoon ， 2021 ， ?Alex Prager ， 選自展覽“Part One: The Mountain” ， 圖片來(lái)源：Theguardian
2022年1月21日 ， 倫敦 Lehmann Maupin 畫(huà)廊將展出普拉格的最新作品《第一部分：山》（Part One: The Mountain） 。 盡管普拉格最著名的作品是身臨其境的大幅群體照片 ， 但藝術(shù)家新系列表明了她轉(zhuǎn)向肖像攝影的意圖 。 肖像也是普拉格早期創(chuàng)作中所探索的一種類型 。 在一張名為《下午 ， 2021》（ Afternoon ， 2021）的照片中 ， 普拉格用相機(jī)定格下了一個(gè)倒墜女子的身影 ， 她的高跟鞋 ， 手提包也同樣被凝固在了半空 。 “她的新作將當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)融入了電影式的過(guò)去 。 ”英國(guó)衛(wèi)報(bào)介紹道 。
“這是簡(jiǎn)述2019新冠疫情造成影響的一種有力方法 。 ”英國(guó)金融時(shí)報(bào)評(píng)論道 ， 并在文章里引用了普拉格的說(shuō)法 。 “當(dāng)我們孤獨(dú) ， 被孤立時(shí) ， 我們會(huì)去一個(gè)原始的地方 ， 這就是山的概念的來(lái)源 。 ”普拉格說(shuō) ， “它代表了過(guò)去兩年中對(duì)失控的生活與愛(ài)的清算 ， 對(duì)我所認(rèn)識(shí)的每個(gè)人來(lái)說(shuō) ， 這都是一種變革 。 世界的現(xiàn)狀令人困惑 ， 還沒(méi)有解決任何問(wèn)題 ， 我們?nèi)栽诮?jīng)歷 。 ”
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Mid-Morning ， 2021 ， ?Alex Prager ， 選自展覽“Part One: The Mountain” ， 圖片來(lái)源：Lehmann Maupin
“系列捕捉了藝術(shù)家動(dòng)蕩的內(nèi)心所想要探索的主題 ， 靈感來(lái)源于審視疫情劇變時(shí)對(duì)情感的渴望 。 ”埃文斯·維滕伯格（Evans Wittenberg）寫(xiě)道 ， “這些圖像可以被認(rèn)為是心理肖像 ， 將一個(gè)被普遍理解的私人時(shí)刻具象化 。 ”
“在文學(xué)、宗教和心理學(xué)中 ， 山是一個(gè)可以進(jìn)行個(gè)人啟示或清算的地方 。 如果在歷史上 ， 攀登高峰的想法暗示了一種精神上的朝圣或強(qiáng)烈的身體挑戰(zhàn) ， 那么應(yīng)該記住 ， 穿越山區(qū)往往象征著克服障礙或取得來(lái)之不易的進(jìn)步 。 ”維滕伯格在展覽文章里提及標(biāo)題里“山”的象征意義 ， “如果我們?cè)谶^(guò)去兩年中發(fā)現(xiàn)自己在山上 ， 普拉格的新作會(huì)讓我們想象 ， 當(dāng)我們最終回到地面時(shí)世界會(huì)是什么樣子 。 ”
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High Noon, 2021 ， ?Alex Prager ， 選自展覽“Part One: The Mountain” ， 圖片來(lái)源：Lehmann Maupin
維滕伯格將照片中的人物形象視作一種古希臘式的典型主題的延續(xù) 。 正午時(shí)分 ， 一位傳統(tǒng)風(fēng)格的牛仔跪在一片灌木叢生、毫無(wú)生氣的風(fēng)景中 ， 左輪手槍從手中飛向天空 。 他臉上的表情難以解讀 ， 也不清楚他的表情是絕望和痛苦 ， 還是喜悅和解脫 。 在這兩種情況下 ， 他的內(nèi)心狀態(tài)都已沸騰 ， 表現(xiàn)為身體痙攣 ， 頭向后仰 ， 帽子朝地面飛去 。 系列中的圖像指向模糊 ， 給觀眾留下了解釋每一個(gè)場(chǎng)景的空間 ， 并對(duì)其敘事得出自己的結(jié)論 。
照片里的人是墜落、飛翔還是漂浮 ， 系列的感受由觀者決定 ， 但突出的色彩和夸張的姿勢(shì)中有一種樂(lè)觀的感覺(jué) 。 通過(guò)一種普拉格定義為“某種死亡和重生”的過(guò)程 ， 每個(gè)人都有一個(gè)乃至許多故事要講 。 “我們不是每次出門(mén)都在想象自己的身份嗎？而且我們每天都不是同一個(gè)人 。 方法只是編織在現(xiàn)實(shí)中的一層 。 ”普拉格說(shuō) 。