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孟繁華|孟繁華：寫人世間就是寫平常心

孟繁華人世間周秉昆鄭娟周蓉小說(shuō)_文化

孟繁華|孟繁華：寫人世間就是寫平常心
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孟繁華
小說(shuō)《人世間》為電視劇改編提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 。 小說(shuō)改編影視 ， 是藝術(shù)形式轉(zhuǎn)換最常見(jiàn)的現(xiàn)象 。 很多優(yōu)秀影視作品從小說(shuō)改編而來(lái) 。 但是 ， 小說(shuō)和影視畢竟是兩種不同的藝術(shù)形式 。 小說(shuō)的文字?jǐn)⑹?， 決定了小說(shuō)必須有讀者的參與才能最后完成 。 讀者的想象和再創(chuàng)作 ， 是小說(shuō)最后完成的一部分 ， 當(dāng)然也包括批評(píng)家的專業(yè)閱讀和評(píng)論 。 閱讀用文字作為材料構(gòu)建的小說(shuō) ， 關(guān)鍵的是讀者的感受 ， 特點(diǎn)是接受過(guò)程是主動(dòng)的 ， 因此才有“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的說(shuō)法 。 讀者是參與小說(shuō)創(chuàng)作的 。 影視是滿足窺秘的藝術(shù) ， 是一覽無(wú)余的藝術(shù) 。 兩種藝術(shù)形式各自有自己的規(guī)律 。 因此 ， 這里有一個(gè)老生常談的問(wèn)題 ， 就是小說(shuō)改編影視 ， 是否要“尊重原著” 。 我認(rèn)為 ， 所謂“忠實(shí)原著”“尊重原著” ， 關(guān)鍵要看怎么去理解 。 我們知道 ， 即便是嚴(yán)格的歷史著作 ， “尊重歷史”也只是一個(gè)具有形容詞意義的說(shuō)法 。 歷史是不能還原的 ， 歷史是歷史學(xué)家講述歷史的一種方式 ， 歷史就是歷史學(xué)家的歷史 。 歷史是被不同的歷史學(xué)家建構(gòu)出來(lái)的 。 同理 ， 影視改編中“尊重原著”的說(shuō)法 ， 也是不可能的 。 每一個(gè)改編者對(duì)原著的理解一定存在差異 ， 這個(gè)不可避免的差異性 ， 就使“尊重原著”落空了 。 或者說(shuō) ， 我們尊重誰(shuí)理解的那個(gè)“原著” 。 這是一個(gè)不可能完全實(shí)現(xiàn)的說(shuō)法 。 但是另一方面 ， 這不是可以任意改編原著的理由 。 改編原著 ， 變化是絕對(duì)的 ， 因?yàn)槭且环N藝術(shù)形式向另外一種藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換 ， 這一轉(zhuǎn)換決定了兩個(gè)不同差異的存在 。 這是沒(méi)有辦法的事情 ， 甚至可以說(shuō)是一種宿命 。 我贊成的是改編的創(chuàng)造性 ， 改編要使原作增輝而不是因不同的訴求 ， 使原著受到損害 。
《人世間》規(guī)模巨大 ， 煌煌三大卷 ， 115萬(wàn)字 。 小說(shuō)以周氏三兄妹的人生經(jīng)歷為主線 ， 寫出了城市平民近五十年來(lái)生活的巨大變遷 。 這一規(guī)模從一個(gè)方面表達(dá)了梁曉聲超強(qiáng)的敘事能力和耐心 。 這是一部近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)城市平民的生活史 ， 是半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的變遷史 ， 是底層青年不懈奮斗的成長(zhǎng)史 ， 也是一部書寫“好人文化”的向善史 。 小說(shuō)強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和平民意識(shí) ， 給我們留下深刻印象 。 《人世間》不是以人物情節(jié)大開(kāi)大闔、跌宕起伏取勝 ， 它像一條潤(rùn)物無(wú)聲的溪流 ， 讓讀者看到近半個(gè)世紀(jì)間中國(guó)社會(huì)究竟發(fā)生了什么 ， 讓我們感受到普通人生活和命運(yùn)的巨變 。 《人世間》以周家兩代人的生活及其變遷作為核心內(nèi)容 。 先后寫到了知青插隊(duì)、三線建設(shè)、工農(nóng)兵大學(xué)生、知青返城、恢復(fù)高考、文藝界80年代中后期的走穴、國(guó)企改革、“下海” 、職工下崗、棚戶區(qū)改造 ，一直寫到今天的反腐 。 20世紀(jì)70年代是一個(gè)特殊的年代 ， 也是物資極度匱乏的年代 。 小說(shuō)中出現(xiàn)的一些事物比如購(gòu)糧證、戶口本、糧票、洗澡票以及過(guò)年時(shí)的雞鴨魚肉票等 ， 對(duì)今天年輕人來(lái)說(shuō)不僅陌生甚至?xí)唤?。 那個(gè)年代的生活的確如此 。 社會(huì)生活的混亂 ， 必然使周家的生活破碎不堪 。 周家人出現(xiàn)的時(shí)候 ， 只有周秉昆和其老母親兩個(gè)人 ， 父親周志剛在貴州 ， 其他孩子下鄉(xiāng) 。 20歲的周秉昆待業(yè)在家 。 就算母子兩人 ， 家里也不得安寧 。 一方面 ， 姐姐與詩(shī)人馮化成的戀愛(ài)讓母親愁腸百結(jié)寢食難安 。 另一方面 ， 那個(gè)年代的物質(zhì)生活異常艱難 ， 大年三十群眾還買不上肉 。 即便如此 ， 人心還是善的 。 因?yàn)橄丛枰杵?， 秉昆母親好像從來(lái)沒(méi)去浴室洗過(guò)澡 。 秉昆帶母親去浴室洗澡 ， 他出來(lái)時(shí) ， 看見(jiàn)一個(gè)年輕人露著胸脯穿著棉襖 ， 下面穿著褲衩就出來(lái)了 。 原來(lái)一個(gè)五十多歲的老爺子在浴室滑倒了 ， 他給送去了醫(yī)院；周志剛到貴州去看女兒 ， 看見(jiàn)一個(gè)女孩要賣一只小狗沒(méi)有成交要棄之不顧時(shí) ， 周志剛將小狗放在懷中收留了它；蔡曉光是一個(gè)普通人 ， 他深愛(ài)著周蓉 ， 但周蓉已經(jīng)名花有主 。 他為了不讓其他青年騷擾周蓉 ， 便枉擔(dān)虛名地假作周蓉男友 。 這些細(xì)節(jié)并不驚天動(dòng)地 ， 也不是什么了不起的事情 ， 但確實(shí)從一個(gè)方面展現(xiàn)了那個(gè)年代普通人的善良和樸素 。