陳明|具有現(xiàn)實意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動丨2021新京報人文閱讀思想圖譜人文|陳明|問題|思考|虛構(gòu)|常讓

最初的構(gòu)想里， “人文閱讀思想圖譜”只是一次出版建議收集嘗試——業(yè)界需要了解學(xué)界發(fā)現(xiàn)了哪些閃光的作品，學(xué)界也希望出版界能夠關(guān)注到他們發(fā)現(xiàn)的璞玉。于是在2021年的最后一個月，書評周刊集全編輯部之力，向與我們有聯(lián)系的人文學(xué)者、創(chuàng)作者問出了如下三個問題：
您在2021年持續(xù)思考的問題；
您在2021年關(guān)注到哪部未引起足夠關(guān)注或未引進出版的作品；
您期待看到怎樣的中國原創(chuàng)作品。
最后我們獲得的遠遠超越了“建議”的層次。隨著新年的來臨，編輯部共收回了74份回答，總字數(shù)逾5萬字。情感與思辨密度兼具的文字織就一份呈現(xiàn)關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、未來與當(dāng)下的閱讀思想圖譜，他們以自身生活或研究為維度的閱讀與追問，記錄下了雖然蜿蜒動蕩，但對真摯的愛、對重塑人與人的連接依然充滿渴望的2021 。
本篇內(nèi)容為陳明、王建勛和韓晗三位學(xué)者對以上三個問題的回答。
74位人文學(xué)者，留給未來關(guān)于閱讀的回答｜2021新京報人文閱讀思想圖譜
王人博：我們需要發(fā)現(xiàn)行動的邏輯，而不僅是書面的規(guī)則
孫莉莉：繪本閱讀的重點在于“教育家長，解放兒童”
【陳明|具有現(xiàn)實意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動丨2021新京報人文閱讀思想圖譜】朱自強：“成長”書寫是中國兒童文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的“命脈”
有分量的社科研究是稀缺的
“非虛構(gòu)”體現(xiàn)的是直面現(xiàn)實的品格與回應(yīng)現(xiàn)實的勇氣
孫歌：我們需要培養(yǎng)形式感覺來認識問題的輪廓
我們需要一種幸福哲學(xué) ，一種更人性化的制度安排
面對“語言暴力” ，我們該如何承受？
在現(xiàn)實生活中，尋找向歷史提問的 ? 方式？
每一個現(xiàn)在，都有我們暫時不能明了的意義
在今天，我們?nèi)绾畏此肌敖?jīng)典”？
我們需要更多對苦難的敘事與反思
今天的“大師”都不必然成為學(xué)術(shù)典范
今天我們?nèi)孕枰伎肌笆裁词俏幕?br /> 學(xué)者要如何評估自己的存在價值？
聆聽那些被流量邏輯所排斥的邊緣經(jīng)驗
01
持續(xù)思考的問題

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韓晗，武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院副教授，著有《早期抗日文學(xué)期刊研究（1931-1938）》等。
韓晗：我在2021年持續(xù)思考的問題當(dāng)然與我的專業(yè)有關(guān) ，就是圍繞著后疫情時代下中國城市發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)等問題的思考，包括我們?nèi)绾蚊嫦蛭覀冏约旱臍v史。當(dāng)中一個一直讓我思索的問題是：中國工業(yè)遺產(chǎn)的保護更新究竟要走一條什么樣的道路。這其實是目前我國城市化一個重要的問題，我認為中國工業(yè)遺產(chǎn)保護更新要走自己的路徑，它發(fā)展的天花板是“自我紳士化” ，即工業(yè)區(qū)域人口脫貧，但它最差的結(jié)果是“二次廢墟化” ，很多網(wǎng)紅工業(yè)遺產(chǎn)園區(qū)出現(xiàn)了二次廢墟化，這是非常令人痛心的事情，事實上我們發(fā)現(xiàn) ，很多二次廢墟化的工業(yè)遺產(chǎn) ，造成了城市化的部分停滯與居民的持續(xù)貧困，這是非常值得思考的問題。

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王建勛，中國政法大學(xué)法學(xué)院副教授，著有《馴化利維坦》《用野心對抗野心》等。
王建勛：我在這一年主要思考的問題是：現(xiàn)代性是如何起源的？它給西方文明帶來了怎樣的影響？之所以思考和關(guān)注這樣的問題，是因為在我看來，西方社會今天面臨的很多挑戰(zhàn)都與現(xiàn)代性有關(guān) 。

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