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崔奇銘|他曾參與翡翠“四大國(guó)寶”制作,與玉結(jié)緣竟是源于《北京日?qǐng)?bào)》

今年2月 , 在中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的開館展中 , 四件翡翠工藝品作為鎮(zhèn)館之寶亮相 , 包括山子《岱岳奇觀》、花薰《含香聚瑞》、提梁花籃《群芳攬勝》和插屏《四海騰歡》 。 四件藝術(shù)珍品時(shí)隔多年重現(xiàn)展覽 , 引來廣泛關(guān)注 。
開館當(dāng)天 , 59歲的中國(guó)工藝美術(shù)大師崔奇銘也來到現(xiàn)場(chǎng) , 細(xì)細(xì)端詳展柜中的國(guó)寶 。 三十多年前 , 他曾參與《四海騰歡》的制作 , 雕琢云中祥龍 。 近日 , 采訪人員專訪崔奇銘 , 請(qǐng)他講述那段難忘的經(jīng)歷與琢玉人生 。
崔奇銘|他曾參與翡翠“四大國(guó)寶”制作,與玉結(jié)緣竟是源于《北京日?qǐng)?bào)》
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一份《北京日?qǐng)?bào)》
讓他與玉石結(jié)下不解之緣
【崔奇銘|他曾參與翡翠“四大國(guó)寶”制作,與玉結(jié)緣竟是源于《北京日?qǐng)?bào)》】“我走上和玉石打交道的路 , 其實(shí)是因?yàn)橐粡垐?bào)紙 。 ”崔奇銘說 , 爺爺喜歡讀書看報(bào) , 家里訂了一份《北京日?qǐng)?bào)》 。 1979年 , 崔奇銘初中畢業(yè) , “我清楚地記得 , 《北京日?qǐng)?bào)》第三版登了一條廣告 , 上面寫著‘北京市玉器廠、北京琺瑯廠、北京絹花廠、北京花絲鑲嵌廠技校聯(lián)合招生簡(jiǎn)章通告’ 。 ”因?yàn)橄矚g繪畫 , 他報(bào)考了北京市玉器廠技工學(xué)校 。
當(dāng)時(shí)的考試吸引了1000多人報(bào)名 , 競(jìng)爭(zhēng)很激烈 , 初試過后只有400多人取得復(fù)試資格 。 復(fù)試又考了繪畫、創(chuàng)作等科目 , 最后只錄取了49人 。 崔奇銘如愿被錄取 , 進(jìn)廠后不久 , 他就被蔚長(zhǎng)海師傅挑中 , 調(diào)入了北京市玉器廠平素車間的創(chuàng)新組 。
1980年6月5日 , 《北京晚報(bào)》刊登了一則不尋常的“尋玉啟事”——《寶玉何在》 。 玉雕藝人王樹森解放初期曾見過翡翠原石“卅二萬種” , 一直牽掛其下落 。 報(bào)道刊發(fā)后很快傳來消息 , 瑰寶得到了國(guó)家妥善保存 , 王樹森喜極而泣 , 希望在有生之年施展才藝 , 造就驚世翠寶 。
隨后 , 北京市工藝美術(shù)總公司、北京市玉器廠也逐級(jí)呈報(bào) , 申請(qǐng)將翡翠原石制成大型工藝美術(shù)珍品 。 當(dāng)時(shí)的輕工業(yè)部對(duì)北京玉器廠下達(dá)了創(chuàng)作任務(wù) , 因該任務(wù)擬定于1986年完成 , 故有“86工程”之稱 。 初入行不久的崔奇銘 , 即將參與人生中最重大一次創(chuàng)作 。
崔奇銘|他曾參與翡翠“四大國(guó)寶”制作,與玉結(jié)緣竟是源于《北京日?qǐng)?bào)》
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北京市玉器廠技工學(xué)校師生畢業(yè)合影 , 后排左四為崔奇銘
畢生難忘經(jīng)歷
老中青三代匠人雕琢國(guó)寶
“86工程”由董文鐘、王樹森、高祥、王仲元、蔚長(zhǎng)海、郭石林、張志平等大師主持 , 組織了四十余位優(yōu)秀技藝人員進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作工作 , 崔奇銘跟隨師傅郭石林 , 主要負(fù)責(zé)《四海騰歡》插屏的制作和資料整理工作 。 能夠入選這一工程殊為不易 。 “當(dāng)時(shí)玉器廠的崔萬卷廠長(zhǎng)曾說過這樣一句話:‘選的是老中青三代精華 。 ’”崔奇銘說道 。
翡翠原石國(guó)寶分為四塊原料 , 共重803.6公斤 , 均為稀世難得之材 。 創(chuàng)作者們多次到故宮博物院、泰山、大同、西安等地的文化古跡廣泛收集資料 , 精心設(shè)計(jì)國(guó)寶造型 。 四塊原料中 , 四號(hào)料是最輕的一塊 , 大家提出了“紅樓夢(mèng)”“群仙祝壽”“五岳”等多種方案 , 最終確定題材為“云龍九現(xiàn)” , 以綠色料雕琢出九條龍 , 以白色、青色等料雕琢出云、水、氣 , 通過九龍穿云的畫面象征中華民族的崛起 。
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資料圖:崔奇銘(左一)跟隨師傅郭石林(右二) , 與同事們共同制作國(guó)寶《四海騰歡》