劉先銀經(jīng)典點說：《道德經(jīng)》當我開始真正愛自己 ， 踱步浩瀚星辰 ， 俯瞰天地不仁
踱步浩瀚星辰 ， 俯瞰天地不仁 ， 世間疾苦竟不聞 。 原來眾生 ， 是這萬物如塵 ， 月起云升 ， 悵然若失 ， 得勝未覺勝 。 獨善無其身 。 一日不見兮 ， 思之如狂 。
《道德經(jīng)》：古老的成功竅門 ， 善建者不拔 ， 善抱者不脫 。
不需要信仰的飛躍 ， 而是一種平日功課 ， 是日常生活中的事 ， 無論是比較固定的形式 ， 例如太極拳、氣功、內(nèi)丹修煉或普通靜坐 ， 還是更隨意的事情 ， 比如演奏樂器或唱歌；也可以是在中世紀的回廊中躑躅獨行；或者與海鷗一起在沙灘上奔跑；陽光普照的山坡上的蟬鳴聲也可以悟道 ， 慢慢悟慢慢愛慢慢明白 。 法國作曲家保羅·杜卡斯（Paul Dukas）對他的學生說：“聽聽鳥兒的聲音 。 他們是大師 。 ”古代隱士們也修習道家唱誦 ， 是一種模仿星球之音（英國著名電子音樂元老Mike Oldfield的最新大碟）的形式 。 悟真本身 ， 是思想和語境的轉換 ， 也就是自己和另一個人融合為一體 ， 可以成為一種悟道修煉的形式 。 道可以以多種方式活出來 。 如果您在節(jié)日的慈善活動中幫忙了 ， 那您就是合道而行；如果您觀鳥或在叢林中漫步 ， 那你就是善抱者 。 ”
一切博大精深的都是沉默的 ， 比如浩瀚無垠的宇宙 ， 它們之所以令人傾倒 ， 正是由于它們自己內(nèi)在的富有智慧的圓明和微妙玄通 ， 外在的具足的是以君子法乾而行四德的元亨利貞的沉默樸素 。 老子《道德經(jīng)》是沉默的 ， 中醫(yī)的綱領《黃帝內(nèi)經(jīng)》是沉默的 。 這些經(jīng)典亦復如是包含著這種樸素的智慧和永恒的真理 。 似乎沒有誰會注意到 ， 以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為綱領的中醫(yī)對于我們這個民族意味著什么 。 如果我們提出一個問題：沒有中醫(yī) ， 中華民族能否自信地走過幾千年的歲月？或許 ， 我們會久久沉默 。 乾坤無思寂然不動 ， 感而遂通天下之故 。
—— 劉先銀 北京 2020
劉先銀經(jīng)典點說：踱步浩瀚星辰俯瞰天地不仁
執(zhí)古之道 ， 以御今之有 。 能知古始 ， 是謂道紀 。
——摘自《老子》第十四章
劉先銀經(jīng)典點說：《道德經(jīng)》當我開始真正愛自己 ， 踱步浩瀚星辰 ， 俯瞰天地不仁
愛源于你自己 ， 這是真實且自由的 。 它與你同在 ， 沒有人可以奪走 。 不需要尋找別人的愛 ， 你便是愛的源頭 ， 別人可以到你的海洋中遨游 ， 但要記住 ， 海水是你的 。 愛你自己、擁抱自己 ， 那你就是善抱者 。 無論是在過程中遭遇什么事 ， 都要善待好自己 ， 因為你就是愛、你就是自己的世界 。 愛自己從不是自私 ， 而是包含了高貴的內(nèi)涵 ， 是生存的智慧 。 當我真正開始愛自己 ， 我才認識到 ， 所有的痛苦和情感的折磨 ， 都只是提醒我：人活著 ， 不要違背自己的本心 ， 我明白了 ， 愛自己從來不是自私 。 愛源于你自己 ， 這是真實且自由的 。 它與你同在 ， 沒有人可以奪走 。 不需要尋找別人的愛 ， 你便是愛的源頭 ， 別人可以到你的海洋中遨游 ， 但要記住 ， 海水是你的 。 當我真正開始愛自己 ， 我不再總想著要追求完美 ， 不犯錯誤 。 我也不在盯著別人的過失 ， 我接納一切 ， 我明白了 ， 愛自己從來不是自私 。 當我真正開始愛自己 ， 我不再沉溺于過去 ， 也不再為明天而憂慮 ， 現(xiàn)在的我只活在這一刻、只珍惜當下 ， 因為我知道愛自己不是自私 。 愛你自己、擁抱自己 ， 無論是在過程中遭遇什么事 ， 都要善待好自己 ， 因為你就是愛、你就是自己的世界 。
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劉先銀著

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