|老祖宗的識(shí)人術(shù)“小指過三關(guān)，不愁吃和穿”，過三關(guān)指的是啥？如今還管用嗎 |俗語|三關(guān)

傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了數(shù)千年的風(fēng)霜雨雪，一直延續(xù)至今，并且從未斷絕，可見我們的傳統(tǒng)文化有著非常頑強(qiáng)的生命力。即便是面對(duì)強(qiáng)虜?shù)蔫F蹄，即便是面對(duì)敵人的鋼刀，我們的文明依舊燦爛地在這片大地上綻放著自己的光彩。
民間的俗語更是老祖宗千百年來傳承的經(jīng)驗(yàn)和智慧，俗語在老祖宗的口口相傳之間能夠流傳至今，足以證明其價(jià)值。如果民間的俗語沒能流傳至今，也只是說明對(duì)于老祖宗來說，他們沒有價(jià)值。
所以，能夠流傳至今的俗語，必然有著一定的道理。

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俗語中，囊括的生活中的方方面面，就比如說人際交往中的識(shí)人之法。民間的老祖宗認(rèn)為，一個(gè)人的外表，往往可以決定一個(gè)人的吉兇禍福、善惡貧富。當(dāng)他，這樣的觀點(diǎn) ，只是受制于老祖宗的知識(shí)水平，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的主觀意識(shí) ，才會(huì)有這樣片面的認(rèn)知。
民間的很多識(shí)人俗語，就是源自于此，就比如說“小指過三關(guān) ，不愁吃和穿”這句話。
這句話就是受到了古代老祖宗“天命觀”的思想，才會(huì)流傳于民間的。那么，這句話究竟是什么意思呢？所謂“過三關(guān)”指的是啥？又為什么會(huì)有這樣的說法呢？

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俗語“小指過三關(guān) ，不愁吃和穿”中的“過三關(guān)”其實(shí)指的是小指的長(zhǎng)度。
“過三關(guān)”的三關(guān) ，其實(shí)指的是，無名指上指節(jié)與指節(jié)之間的折線。
這句話其實(shí)是說，如果小拇指的長(zhǎng)度，超過了最上面那條折線，就表明“不愁吃和穿” 。
那么，真的是這樣的嗎？老祖宗的這句俗語，又有什么樣的道理呢？

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老祖宗認(rèn)為小拇指長(zhǎng)的人，就是那些小拇指的指尖，超過了無名指最上面的折線，或者是與之平行，就表明小拇指比較長(zhǎng) 。
這樣的人，天生對(duì)語言比較敏感，可以有效地接受別人傳遞過來的信息。這種人不僅善于把握語言中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴透露出來的情感，甚至還十分善于理財(cái)、十分精明。他們不見得善于言談，卻對(duì)語言十分敏感；他們不見得十分富有，卻能夠掌握自己手中的財(cái)富。
【|老祖宗的識(shí)人術(shù)“小指過三關(guān)，不愁吃和穿”，過三關(guān)指的是啥？如今還管用嗎】
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而小拇指較短的人，則不同。小拇指的指尖在無名指最上面那條折線之下，就表明此人的小拇指比較短，也就是說，他的小指，沒有過了三關(guān) 。
這樣的人，很難表達(dá)感受，或者是對(duì)自己的表達(dá)能力缺乏信心。不善言辭的他們，對(duì)于理財(cái)也不是很擅長(zhǎng) 。所以，往往他們的生活，在老祖宗看來是比較不如意的。
但是，這些外在的東西，其實(shí)對(duì)我們識(shí)人所起到的作用非常有限。很多人，即便是小拇指比較短，但他們的生活過得也很幸福。

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所以說“小指過三關(guān) ，不愁吃和穿”這樣的俗語，其實(shí)并不完全正確。小指長(zhǎng)的人，不一定能有一個(gè)幸福的生活，而小指短的人，也不至于三餐不繼，生活都是靠自己來經(jīng)營(yíng) 。而不是聽天由命！

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