有人說(shuō) , 人生最好的狀態(tài)就是活得坦蕩、真實(shí)、清醒 。 但是面對(duì)世俗的誘惑 , 我們往往更容易陷入彷徨焦慮的狀態(tài) 。 而季羨林先生的這本《人間歲月長(zhǎng)》 , 恰似致予彷徨者的禮物 , 能讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的俗世中洞見(jiàn)自己、洞悉心靈 , 時(shí)刻保持清醒 。
【季羨林|文化|在俗世生活中洞見(jiàn)自己——讀季羨林《人間歲月長(zhǎng)》】季羨林 , 山東聊城人 , 國(guó)際著名語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家等 。 除學(xué)者身份外 , 季羨林先生前后八十余年散文創(chuàng)作歷程 , 不僅積累了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的文字 , 也為世人留下了近百年的人生感悟 。 其中 , 《我的童年》《賦得永久的悔》《夾竹桃》等名篇佳作還被選入教科書(shū)和中高考試卷 , 在中外讀者中享有極高盛名 。
《人間歲月長(zhǎng)》全書(shū)共分六輯 , 分別是憶初心、懷師友、花解語(yǔ)、長(zhǎng)歌行、幽夢(mèng)記和有所思 。 季羨林先生用他近百年的人生感悟 , 為我們撥開(kāi)彷徨的迷霧 , 與我們談成功與壓力 , 話懷舊與喜悅 。 季羨林先生的筆調(diào)深邃與優(yōu)雅相間 , 嚴(yán)肅與幽默同步 , 小情愫與大情懷兼具 , 字里行間透射出詼諧智慧的啟迪 。
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其中 , 在篇首憶初心那一輯《月是故鄉(xiāng)明》里 , 季羨林先生說(shuō):每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng) , 人人的故鄉(xiāng)里都有個(gè)月亮 , 人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮 。 我看過(guò)許許多多的月亮 , 在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上 , 在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中 , 在碧波萬(wàn)頃的大海中 , 在巍峨雄奇的高山上 , 我都看到過(guò)月亮 。 這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的 , 我都異常喜歡 。 但是 , 看到它們 , 我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮 。 對(duì)比之下 , 無(wú)論如何我也感到 , 這些廣闊世界的大月亮 , 萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮 。 不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里 , 我的心立刻就飛來(lái)了 。 然而 , 每值良辰美景 , 我想到的仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮 。 見(jiàn)月思鄉(xiāng) , 已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷 。 月是故鄉(xiāng)明 , 我悵望南天 , 心飛向故里 。
還有 , 在懷師友那一輯《悼念沈從文先生》中 , 季羨林先生對(duì)生死更有一種洞明通達(dá)的感悟 。 他說(shuō):有生必有死 , 是大自然的規(guī)律 。 我知道 , 這個(gè)規(guī)律是違抗不得的 , 我也從來(lái)沒(méi)有想去違抗 。 這一點(diǎn) , 我很清楚 。 但是 , 生離死別 , 我又不能無(wú)動(dòng)于衷 。 古人云:太上忘情 。 我是一個(gè)微不足道的凡人 , 無(wú)論如何也做不到忘情的地步 。 我自謂身體尚頗硬朗 , 并不服老 。 然而 , 曾幾何時(shí) , 宛如黃粱一夢(mèng) , 自己已接近耄耋之年 。 許多可敬可愛(ài)的師友相繼離我而去 。 此情此景 , 焉能忘情?
季羨林先生的文章告訴我們:人活一世 , 就像作一首詩(shī) , 你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情、點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意 。 無(wú)論是成功還是失敗 , 都是我們生活中不可或缺的一部分 。 只有學(xué)會(huì)正視它 , 坦然地面對(duì)它 , 才能找到生命的支點(diǎn) , 即使遇見(jiàn)再使人彷徨的環(huán)境 , 我們都能通達(dá)從容地去面對(duì) 。
在書(shū)中 , 這種樸實(shí)的感悟與靈秀唯美的金句比比皆是 。 有人說(shuō) , 這本《人間歲月長(zhǎng)》就是季羨林先生送給仿徨者的禮物 , 能讓我們?cè)谒资乐谢畹酶犹故帯⒄鎸?shí) , 洞見(jiàn)自己;在生命的幽暗處也能觸摸到屬于自己的光 。
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來(lái)源:各界導(dǎo)報(bào)老友周刊·文化版
作者:孫立紅
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