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小詞|小詞微言，深意其中

葉嘉瑩蘇辛小詞張惠言興于文論西方深意創(chuàng)作詩(shī)詞作品沈祖棻

《興于微言》
□ 葉嘉瑩/四川人民出版社
這部集子是葉嘉瑩近年講稿的匯總 ， 書名取自“興于微言 ， 以相感動(dòng)” ， 是從清朝文人張惠言《詞選序》里得來(lái)的句子 ， 葉嘉瑩深以之為然 ， 作為自己詩(shī)詞學(xué)說(shuō)的核心綱領(lǐng) 。
詩(shī)人敏感之心觸接外界時(shí) ， 自然現(xiàn)象、萬(wàn)物靈長(zhǎng)、人情世態(tài)、遭際變故等引發(fā)了詩(shī)人心靈的震撼、情感的搖擺 ， 遂在其心中凝聚成一種興發(fā)感動(dòng)的情意 。 葉嘉瑩傾向于詩(shī)詞創(chuàng)作中那些油然而生的、直接的、自然的本真之情 ， 她將中國(guó)古代文論中零散的“興發(fā)”觀點(diǎn)系統(tǒng)化 ， 上升到了帶有普遍意義的理論 ， 并落實(shí)到具體的批評(píng)實(shí)踐中 。
《興于微言》包括六篇文稿：探求蘇辛二家小詞之微意；從西方意識(shí)批評(píng)文論談辛棄疾詞一本萬(wàn)殊的成就；張惠言五首詞中的儒家修養(yǎng)；陳曾壽其人與兩首關(guān)于雷峰塔的小詞；呂碧城五首詞中所折射的獨(dú)立之志；沈祖棻不讓須眉的“學(xué)人之詞” 。
蘇辛兩家詞是我們熟悉的 ， 但未必就能領(lǐng)悟其中的微言深意 。 葉嘉瑩以細(xì)讀的方式 ， 一句句剖解 ， 這些小詞 ， 看著像寫景抒情 ， 寫惋惜春光 ， 寫花木芳菲 ， 可是婉轉(zhuǎn)曲折里有深情隱意 。 這些解讀 ， 結(jié)合了蘇辛的政治生涯 ， 慢慢地展開論述 。
小詞之含蓄 ， 尤其適合微言 。 讀蘇軾 ， “春色三分 ， 二分塵土 ， 一分流水”；讀辛棄疾 ， “那人卻在 ， 燈火闌珊處” ， 你以為他們?cè)趯懯裁茨兀?
葉嘉瑩關(guān)注詩(shī)人詞人的生平 ， 她所抬舉的詩(shī)人詞人 ， 他們的創(chuàng)作須有一條明晰的軌跡 。 也就是她從西方文學(xué)評(píng)論里借來(lái)的這個(gè)詞pattern（風(fēng)格） ， 她稱之為“一本萬(wàn)殊” 。 不是千篇一律 ， 老說(shuō)一樣的話；而是一本萬(wàn)殊 ， 根是一個(gè) ， 但是發(fā)展出來(lái)的每一片葉子 ， 每一個(gè)花朵都是不一樣的 ， 那才是偉大的作者 。 一顆詩(shī)心 ， 學(xué)貫中西 ， 借鑒西方文論反思中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué) ， 這是葉嘉瑩致力探尋的方向 。
葉嘉瑩喜歡的詩(shī)人詞人 ， 人品高潔 ， 她于他們的生活、作品里 ， 看到自己的影子 ， 她的興發(fā)感動(dòng)不止來(lái)自于作品本身的審美 ， 也是來(lái)自于她對(duì)人生的感悟 ， 對(duì)于國(guó)族天下的憂思 。
葉嘉瑩認(rèn)為 ， 小詞之妙 ， 還在于“雙重性別與雙重語(yǔ)境” 。 寫作者身份之微妙 ， 男性作者用女性口吻來(lái)創(chuàng)作 ， 自然引發(fā)了托喻之想 ， 感士不遇 ， 隱情于中 。 詩(shī)言志 ， 女子束縛閨閣 ， 無(wú)志可言 ， 只能托付于詞 。 葉嘉瑩說(shuō)：女詞人從最初的用自己的生命血淚寫出的作品 ， 到隨著男性詞作的演進(jìn) ， 從婉約到豪放 ， 到婦女的意識(shí)覺醒和解放 ， 再到沈祖棻的“學(xué)人之詞”“詩(shī)人之詞”“史家之詞”這位集大成者的出現(xiàn) ， 這一部詞史 ， 值得我們仔細(xì)品讀 。
《興于微言》的最后一篇 ， 是“代后記” ， 這是葉嘉瑩的生平自述 ， 葉嘉瑩這一生 ， 與她捧在手中的詩(shī)詞冊(cè)子的那些作者們 ， 在生命的歷程上似乎有冥冥的天意勾連 。 她讀詩(shī)、讀詞 ， 讀的也是自己 ， 天涯明月 ， 古今共此一輪 。
【小詞|小詞微言，深意其中】（文/林頤）