寒食節清明節唐詩七首 ， 一朵又一朵 ， 并開寒食時 ， 是什么花？
說起清明節 ， 都是知道 ， 清明節是一年中的大節 ， 是節氣又是節日 。 重在慎終追遠 ， 寄托哀思 ， 在最美的三月春天里 ， 和天地祖先靈魂作深遠的對話 。
但是當代很少有人知道 ， 清明節這些重要的關于祭祀的內涵 ， 屬于一個已經消失的節日 ， 寒食節 ， 很多人只知道有清明節 ， 而不知道有寒食節 。
清明節為什么會形成祭祀的傳統呢？這些祭祀的風俗和傳統 ， 其實是寒食節的 。
寒食節起源于先秦 ， 是古老的禁火節 。 上古時代 ， 人們就知道春天雷雨增多 ， 極容易引發山火 ， 所以為了祭祀火神和避免山林火災 ， 在春季禁止山林燃火 ， 這是古人強調環保 。 在禁火和重新舉火期間 ， 家家只吃冷食 。
到了春秋晉國時期 ， 介子推跟隨晉國公子重耳十九年 ， 艱辛顛沛 ， 護主不棄 。 但是等到重耳登上王位時 ， 介子推卻急流勇退 ， 回家隱居陪伴母親 。 重耳為尋訪介子推 ， 火燒綿山 ， 造成山林火災 ， 介子推和母親不幸罹難 。 重耳沉痛愧疚 ， 號令全國禁火 ， 以紀念忠臣孝子介子推 。
那么這把火是否是重耳下令燒的呢？恐怕不盡然 。 上有所好 ， 下必行之 ， 又正值山火多發的季節 。 介子推的死亡 ， 恐怕令重耳重新審視了自己的愿望 ， 自己的愿望恐怕是違背天意 ， 觸怒火神 ， 痛失良臣 ， 這是沉痛的教訓 。 所以介子推死后 ， 為了紀念介子推 ， 將這日稱為寒食節 ， 舉行全國性的祭祀活動 ， 實際也強化了古代的禁火節的內容 。
春秋時代晉國的寒食節 ， 不但禁火 ， 也有了一種精神上的向心力 ， 晉國滅亡之后 ， 當地的人們保持著這個傳統 ， 寒食節 ， 有的地方長達一個月 ， 風俗所至 ， 又害怕山火 ， 后來嚴重影響了民生和經濟 。 但是也誕生了另外一個風俗 ， 就是在祭祀介子推的時候 ， 人們紛紛帶著冷食上山 ， 去祭祀自己的祖先 。
這種祭祀 ， 最初不是由官方肯定的 ， 也無歷史傳承 ， 是民間在特定的環境和條件下一種自發的行為 ， 為稱為野祭 。 因為介子推該紀年 ， 但是自己的先祖也同樣值得緬懷追憶啊 。
三國歸晉之后 ， 晉朝大力弘揚介子推的忠孝 ， 寒食節成為了全國性的節日 。 寒食節祭祀祖先的風俗也就隨之傳開了 。
到了晉朝滅亡之后 ， 在寒食節祭祀祖先 ， 成為一項民間傳統 ， 也許很多不在晉國地區的人們 ， 并不知道這種祭祀 ， 最初是祭祀的介子推 。 但是在一年之中的春天 ， 能夠有這樣一個節日 ， 祭祀自己的祖先 ， 也是民心所向 。
官方曾經很詫異 ， 這種祭祀 ， 沒有更悠久的歷史支撐 ， 與古禮不合 ， 時間也不對 ， 稱為野祭 。 且聚集了這么多的人 ， 曾經明令禁止不允許這種祭祀存在 。
但是既然是民俗 ， 且又有著如此深厚的情感的底蘊 ， 禁而難止 。
尤其是隋唐 ， 很多官員都是民間士子出身 ， 寒食節是陪伴他們成長的祭祀祖先的不滅記憶 ， 不能說做官了 ， 就不回鄉祭祀吧 。
到了唐朝 ， 索性就肯定了寒食節祭祀祖先的合法性 。 比如唐朝往往將寒食節和清明節一起放假 ， 最初不是因為清明節是個非常重要的節日 ， 是因為許多官員時間緊迫 ， 寒食節一兩天假不夠來回 ， 索性寒食節和清明節一起放假 ， 實際是便利官員祭掃 。
因為 ， 寒食節在冬至后的一百零五天 ， 而清明節 ， 在寒食節后的一兩天 。
清明節作為節氣放假 ， 承載了寒食節重要的祭祀內容 ， 后來 ， 尤其是當代人 ， 已經不清楚寒食節了 。 當然也就不清楚清明節成為祭祀大節的淵源 。 很多人知道清明節 ， 不知道寒食節 。

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