春城|數九寒天啟,圍爐共迎新——冬至食話|春城冬韻·佳肴


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歲末悄然來臨
又到一年冬至

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“陰極之至 , 陽氣始生 , 日南至 , 日短之至 , 日影長之至 , 故曰 , 冬至 。 ”
冬至是二十四節氣中一個重要的節氣 , 古來素有“冬至大如年”之說 , 古人把冬至看作“大吉之日” 。 在時年八節當中 , 冬至的重要程度甚至不亞于立春歲節 , 在昆明 , 冬至祭掃、宴飲都是重要的習俗 。
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“夏至三庚入伏 , 冬至逢壬數九” , 這一天里太陽最低、白晝最短 , 而真正的嚴寒 , 也將在冬至之后到來 , 民間由此開始“數九”計算寒天 。 冬至日 , 一份熱乎乎的燒臘 , 肉香鹵香足夠勾起食欲 。

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人們將辛苦晾曬好的燒臘 , 制作成各種不同的美食 , 寓意著“加菜添歲” , 蘊含著對未來生活的滿滿祝福 , 期盼來年能夠鴻運當頭 , 吉祥順遂 。

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說到餃子 , 首先晃入腦海的 , 一定是父母在暖窗前和面搟皮兒的身影——再一靜心 , 耳畔該能聽見熱水滾沸的撲騰聲、嘮嗑閑話的歡笑聲了 。 暖、香 , 這“不凍”的印象啊 , 不止來源于烹餃子的熱乎 , 更是歡聚一堂時心里滿溢而出的溫情 。

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“冬至不端餃子碗 , 凍掉耳朵沒人管” , 這句廣為流傳的俗語背后 , 相傳有這樣一個故事:時值東漢末年 , 兵禍連綿 , 百姓飽受戰亂之苦 , 加之疫病流行 , 許多人因此失去生命 。 張仲景卸任長沙太守、告老還鄉途中 , 北風刺骨、大雪紛飛 , 他看到很多無家可歸的人衣不蔽體 , 餓得面黃肌瘦不說 , 耳朵也凍爛了 , 心里說不出的難過 。

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為此 , 張仲景讓徒弟們在空地上搭起棚子 , 支起大鍋 , 把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮熟 , 撈出來切碎;然后用面皮包起來 , 做成形似耳朵的樣子 , 就叫做“嬌耳” , 再下鍋煮熟 。

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凡是來求醫問藥的人 , 他的徒弟都給每個人兩支“嬌耳” , 再盛上一大碗肉湯 , 這些病人吃了食物 , 喝了肉湯之后 , 感覺到渾身暖和 , 兩耳發熱 , 被凍傷的耳朵 , 也都慢慢的給治好了 。

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至此以后 , 每到冬至 , 大家就都學著“醫圣”施舍“嬌耳”的樣子 , 包成食物食用 , 慢慢的就變成了習俗 。 隨著時代的變遷 , “嬌耳”的名稱也有了變化 , 現在通常都叫“餃子”或者“扁食” 。
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在冬至 , 湯圓必須擁有姓名 。 圓 , 意味著團員和圓滿 , 冬至吃湯團又叫“冬至團” 。 就傳統習俗來說 , “冬至團”可以用來祭祖 , 也可用于互贈親朋 。

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