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值得收藏 《易經》全文翻譯之四

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用九 ， 見群龍無首 ， 吉 。
意譯：出現一群龍 ， 都不以首領自居 ， 吉祥 。
常用占斷用語：
1、亨：通達 ， 順利 。
2、利：有利 ， 適宜 。
3、吝：遺憾 ， 麻煩 ， 艱難 。
4、厲：危險 。
5、悔：憂慮 ， 困厄 。
6、咎：過錯 。
第二講 坤卦
坤：元亨 ， 利牝馬之貞 ， 君子有攸往 ， 先迷 ， 后得主 ， 利 。 西南得朋 ， 東北喪朋 ， 安貞吉 。
意譯：元始 ， 亨通 ， 利于雌馬以柔順堅持正道 ， 君子有所往 ， 如果爭先前行會迷入歧途;如果隨從人后 ， 就會有人出來作主 ， 有利 。 向西南走會得到朋友 ， 向東北走會失去朋友 ， 這時安于堅持正道是吉祥的 。 (攸：所 。 貞 ， 堅持正道 。 )
坤卦以柔順的雌馬為象征 ， 堅持柔順便是正道 。 坤是純陰之氣 ， 本質是陰柔順從 ， 乾為君道 ， 坤為臣道 。
初六 ， 履霜 ， 堅冰至 。
譯：踩著微霜 ， 知道堅冰快要出現了 。
六二 ， 直方大 ， 不習無不利 。
譯：正直 ， 端方 ， 胸襟闊大 ， 方能擔負起輔佐之重任 。 不用"修習" ， 也能成功 。 "無為而無不為" 。
六三 ， 含章可貞 。 或從王事 ， 無成有終 。
譯：蘊含美德 ， 不顯露 ， 吉 。 輔佐君王的事業 ， 不以成功自居 ， 最后才會有結果 。 (章：文采、美德 。 )
六四 ， 括囊 ， 無咎無譽 。
譯：扎緊囊口 ， 免遭危害 ， 也不求贊譽 。
六五 ， 黃裳 ， 元吉 。
譯：穿黃色裙裳 ， 大吉 。
上六 ， 龍戰于野 ， 其血玄黃 。
譯：龍在原野上爭斗 ， 流出青黃混雜的血 。 龍是本氣陽的象征物 ， 坤陰氣極盛 ， 轉化為與乾陽抗爭 ， 血流遍野 。
用六 ， 利永貞 。
譯：永遠堅持正道 ， 以陰返陽為終結 。
第三講 屯卦
屯：元亨 ， 利貞 。 勿用有攸往 ， 利建侯 。
譯：亨通 ， 利于堅守正道 ， 不宜有所前進 ， 利于建立諸侯 。 (攸：所 。 )
屯卦意為"初生" ， 象征萬物始生狀態 。
《彖》曰：屯 ， 剛柔始交而難生 ， 動乎險中 ， 大亨貞 。
譯：初生 ， 陽剛陰柔開始結合 ， 艱難也隨之產生 。 在艱險中變動 ， 如能堅持正道是極為亨通的 。 烏云與雷聲混雜 ， 大雨將至 ， 象征"初生"狀態 。
初九 ， 磐桓 ， 利居貞 ， 利建候 。
譯：徘徊不前 ， 利守正而居 ， 利于建立諸侯 。 初爻是陽剛之爻 ， 在卑賤的兩個陰爻之下 。 在危險、風險面前 ， 徘徊思考是正確的 。
六二 ， 屯如 ， 邅如 。 乘馬班如 ， 匪寇 ， 婚媾 。 女子貞不字 ， 十年乃字 。 邅如 ， 難行不進貌 。 班如：紛紛而來狀 。
譯：創始艱難 ， 彷徨不前 。 乘馬的人紛紛而來 ， 他們不是強盜 ， 而是求婚者 。 女子守正不嫁 ， 過了十年才出嫁 。 (字：許嫁 。 )六二凌乘初九 ， 六二得六五之應的力量 ， 一陰一陽 ， 關系密切 。
六三 ， 即鹿無虞 ， 惟入于林中 ， 君子幾 ， 不如舍 ， 往吝 。
譯：追逐野鹿沒有虞的引導 ， 只能盲目跟著獵物跑 ， 君子放棄不逐 ， 繼續追趕會帶來遺憾 。
六四 ， 乘馬班如 ， 求婚媾 。 往吉 ， 無不利 。
譯：乘馬紛紛而來 ， 是求婚者 。 前往應婚 ， 吉 。
九五：屯 ， 其膏 。 小貞吉 ， 大貞兇 。 (膏：恩譯 。 )
譯：艱難創業時 ， 需要廣施恩譯 。 柔小者 ， 守持正道可獲吉祥 。 剛大者 ， 即使守正道也有兇險 。
上六 ， 乘馬班如 ， 滋血漣如 。

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