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創意茶具竹生輝

茶知識茶藝茶道茶具

竹子是歷代中國人喜愛的美好形象 ， 在我國以“竹”為抒情題材的作品里 ， 人們總將“竹”的習性和一個人的品質和操行緊密地聯系在一起 。 無論是詩歌、繪畫、雕刻還是陶瓷制作工藝 ， 竹的形象一直無處不在 。 對于紫砂茶具而言 ， 一套好的竹形茶具便是一件精致的藝術品 ， 在講究“詩、書、畫、印”的和諧統一時 ， 顯得尤為入世 ， 也即人人喜愛的看得見摸得著 。
許多工藝大師喜歡把茶具制成竹的形狀或飾上竹形雕刻 ， 既有“昭蘇萬物春風里 ， 更有筍尖出土忙”的筍形 ， 也有提梁、壺嘴帶節形的竹狀；既有實竹雕刻的天然實物 ， 也有陶瓷套竹的精致工藝 。 許多竹形茶具 ， 旨在弘揚竹子特有的君子風范和節操 ， 肯定竹子的虛心和志向高遠 ， 或者通過諧音來表達“慶?！?、“祝壽”之禮 ， 用以激發茶人對竹子的美好形象獲得聯想 ， 達到怡情養性、領悟茶道精神的目的 。
清代有只“四方竹節壺” ， 通高130毫米 ， 由汪生義所作 。 此壺以竹鼎為型 ， 以山綠泥制做 。 從壺把、鈕及壺嘴的竹節 ， 可看出功力 。 整個器形 ， 厚實穩重 ， 壺身刻：“陽城縣關”四字 ， 底印“生義制造” 。 蓋內小款“生義” 。 汪生義是老輩制壺高手 。 據說 ， 吳云根、朱可心等工藝大師曾拜在他門下學藝 。
另一只“束竹八卦紋紫砂壺” ， 是嘉慶或道光年間的精品 。 此壺通高85毫米 ， 口徑96毫米 ， 以64根長竹段圍成壺身以合64卦之數 。 制壺大師邵大亨在這件作品上傾注了他非凡的才智和藝術造詣 ， 他不僅將64根長竹、32根短竹一一雕成 ， 既根根相連又根根相間 ， 秀拔蔥翠 ， 而且不露絲毫修整痕跡 ， 大有一揮而就、一氣呵成的流暢情調 ， 更讓人推崇的是借“竹”襯托出其造型語言 ， 這就是《易經》中的“一分為二 ， 再分為萬物萬象”的易學哲理 ， 他在壺蓋上浮雕出伏羲八卦 ， 蓋鈕做成太極式 ， 并取勢俯視 ， 壺身用64根修竹圍成 ， 又用32根竹分成8根一組合成四組成壺足 ， 取勢側視 ， 平衡左右的嘴把飾以代表中華的“龍”雕 。 這種通過一把茶壺淋漓盡致地表達一種哲學思想的方式 ， 可以說是陶瓷造型藝術上的空前壯舉 。
說到紫砂壺的集束形狀 ， 當代蔣蓉的“束柴三友壺”值得一提 。 此壺通高75毫米 ， 徑寬160毫米 ， 全壺由束起的松、竹、梅干所組成 ， 壺腹以竹皮捆綁成型 ， 追求一種悠然自得的生活情趣 ， 與其他同名題材的作品有著不同的詮釋手法 。 其中梅枝執拗地扭曲成嘴 ， 老松穩穩地弓成手把 ， 竹枝硬是在束縛中高出一節 ， 還有兩只嬉戲的松鼠 ， 十分可愛 。
在當代的制壺名人中 ， 臺灣的鄧丁壽對竹子也情有獨鐘 。 他的一款“玄中壺·竹韻” ， 是一把打破茶器主流 ， 創作另類流派的兩用式茶壺 。 玄機隱藏壺中有個控制茶水轉動的內膽 ， 可以隨心自由選擇底流或是壺嘴注水 ， 讓掌壺者在沏茶過程中多了一分把玩的樂趣 。 搭配特殊設計的茶海 ， 內藏濾網設置 ， 出水順暢有力 ， 滴水不涎 ， 斷水利索 ， 一對組合相輔相成 ， 是一款實用又典雅的茶具 。 他所賦予“竹”的形象看起來挺秀自然 ， 嫻雅有度 ， 以竹干形成壺體及耳、鈕 ， 竹葉浮雕在壺體上 ， 洋溢著生機盎然的生命力 ， 以竹頭為底座組合疊成來詮釋流露 ， 讓端莊的文人氣息與耐人尋味的竹韻美感雋永生輝 ， 讓擁有者不禁浮現起希望與樂觀的心境 ， 很有個人品味 。
【創意茶具竹生輝】只是上述的竹形茶具都是名人之作 ， 都是收藏珍品 ， 連見上一面也難 ， 更不要說拿它沏茶品嘗了 。 因此 ， 普通人如果喜愛竹形茶壺的話 ， 還是買一套瓷胎竹編的茶具來得解癮 。 這種茶具以瓷器為底胎 ， 用細如頭發的竹絲編織其外 ， 看起來細密、緊貼、工藝性極強 ， 而且壺嘴、把提以及提鈕全是竹子 ， 十分傳情達意 。 有時還綴有小蟹、小蝦和鳴蟬等飾物 ， 看上去更是意趣橫生 ， 竹情綿綿 。

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