一個人喝 一起喝 一起品 一起喝,功夫茶具套裝


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一個人喝 一起喝 一起品 一起喝中國人創造了多種多樣的喝茶方式 。 按人數分 , 有獨飲 , 合飲 , 品飲 , 合飲 。 古人云:一人得靈 , 二人得趣 , 三人得味 , 七八個人給茶 。 其實聚飲亦很有趣 , 主要有茶宴、茶會、茶話會等方式 。 在宋代有點送茶和斗茶、分茶游戲 。 公眾茶事設施主要有茶攤、茶室 。 茶館 。 ——獨飲對飲品飲聚飲 獨飲、對飲、品飲、聚飲是飲茶的4種方式 。 杯茶獨酌 , 慰孤獨 , 益神思 , 得茶之神韻 。 寒夜與友對飲 , 促膝相淡 , 可得茶之趣 。 “茶三酒四” , 品茶以三人同桌為佳 , 可領略茶之美味 。 多人聚飲 , 辦茶會、茶宴 , 以茶會友 , 亦可止渴、小慈、開展社交、獲取信息 , 茶在此處又成為人見人愛的“公關飲料湖北采花毛尖” 。 ——飲茶方式和飲茶設施 飲茶方式若以人數多寡論 , 有獨飲、對飲、品飲和聚飲幾種 。 獨飲是何滋味?李白 《月下獨酌》 寫道: 花間一壺酒 , 獨酌無相親 舉杯邀明月 , 對影成三人 。 月既不解飲 , 影徒隨我身 。 暫伴月將影 , 行樂須及春 。 我歌月徘徊 , 我舞影零亂 。 醒時同交歡 , 醉后各分散 。 永結無情游 , 相期邀云漢 。 酒未能使有“醉仙”之稱的李白寧靜淡泊 , 反刺激得發狂 , 竟為幻覺所驅使;與月與影對飲 , 且歌且舞 。 這便是酒道 , 酒是躁狂之物 , 能使人迷幻 , 失去常態 。 李白若是以茶代酒 , 月下獨飲 , 會如此么?這決不會的 。 中唐詩人盧個寫了一首 《走筆謝孟諫議寄新茶》 詩云: 日高丈五睡正濃 , 軍將打門驚周公 。 口云諫議送書信 , 白絹斜封三道印 。 開緘宛見諫議面 , 手閱月團三百片 。 聞道新年入山里 , 蟄蟲驚動春風起 。 天子須嘗陽羨茶 , 百草不敢先開花 。 仁風暗結珠蓓蕾 , 先春抽出黃金芽 。 摘鮮焙芳旋封裹 , 至精至好且不奢 。 至尊之余合王公 , 何事便到山人家 。 柴門反關無俗客 , 紗帽籠頭自煎吃 。 碧云引風吹不斷 , 白花浮光凝碗面 。 一碗喉吻潤 , 兩碗破孤悶; 三碗搜枯腸 , 惟有文字五千卷 。 四碗發輕汗 , 平生不平事 , 盡向毛孔散; 五碗肌骨輕 , 六碗通仙靈; 七碗吃不得 , 惟覺兩腑習習清風生 。 《走筆》 是寫得最好的一首茶詩 , 若要辦茶詩大獎賽 , 金牌得主非此詩莫屬 。 全詩31句 , 行文自然灑脫 , 一氣呵成 。 將飲茶之快感寫得透透徹徹 。 詩人睡夢正酣 , 見茶至而興奮不已 , 感激不已 。 茶中自有一份真情 , 見茶如見朋友面 。 茶非平常物事 , 乃是感情的載體 。 茶中有王道:“天子須嘗陽羨茶 , 百草不敢先開花” , 這王道又很霸道 。 但罪不在茶 , 茶是雅物 。 詩人反關上門 , 煎茶獨飲 , 以喜悅的心情欣賞煮茶時蒸騰的水氣 , 欣賞茶碗白色的湯面 , 并以高度靈敏的神經去感知飲茶的效果:一碗潤了喉 , 二碗提了神 , 三碗來了文思 , 四碗寬了心胸 , 五碗輕了肌骨 , 六碗只覺手眼神通 , 七碗竟飄飄欲仙…… , 飲茶之功用不僅僅是止渴生津 , 還是高級的精神享受:提神醒腦、啟迪心智、致清導和……其快感竟如登仙境 。 這便是茶中之道 。 茶使盧個寧靜淡泊、超凡脫俗 , 神 游仙境;酒卻使李白顛顛狂狂 , 羅曼諦克 , 醉入幻境 。 茶道與酒道對立而不統一 , “以茶代酒”、“飲茶解醒”是茶道的勝利 , 終是茶道征服了酒道 。 張源于1595年前后著的 《茶錄》 敘飲茶體會和心得 , 顧大典序說: 其隱于山谷間 , 無所事事 , 日習誦諸子百家言 。 每博覽之暇 , 汲泉煮茗 , 以自愉快 , 無間寒暑 , 歷三十年 , 瘦精彈思 , 不究茶之指歸不已 。 這位“隱士 ,  , 無所事事 , 深山苦讀 , 若不是以“獨飲自娛” , 他能堅持30年么 , 恐怕不能 。 古代文人常常是以書為友、以茶為伴 , “琴棋書畫、后應添一字:“茶” 。 正因為文入的廣泛參與 , 歷千余年之久 , 使茶事具濃厚文化色彩 。 陸游的 《夜汲井水煮茶》 、楊萬里的 《舟泊吳江》  , 都是寫汲水自煎茶的情趣 , 同時表現各自的情懷 。 月下窗前 , 獨自品茗 , 慰孤獨 , 益神思 , 可得茶之神韻 , 但畢竟沒有時飲富茶趣 。 心有所得 , 總想說道說道 , 說給月聽?說給影聽了那要飲酒 , 飲得酌配大醉 , 以便恍兮懈兮 , 進入虛幻 , 生發狂想 。 茶卻是“現實主義”飲料 , 越喝越清醒 , 虛與實 , 陰與陽 , 一清二楚 , 決然不會將界限模糊 。 若是嚴寒的冬夜 , 擁爐獨飲 , 雖可領悟茶之神韻 , 但終究有些冷清 。 此刻 , 有故人不期而至 , 不由喜出望外 , 然后促膝而坐 , 共同煮水煎茗 , 室夕)大雪紛飛 , 屋內爐火跳躍 , 釜中茶湯鼓浪 , 白氣裊裊 , 香味四溢 , 此情可人詩 , 此景可入畫 。 宋代詩人社來的 。 寒夜 , 就表現了雪夜對飲的茶趣 。 原小葉苦丁茶詩是: 寒夜客來茶當酒 ,  竹爐湯沸火初紅 。 尋常一樣窗前月 ,  才有梅花便不同 。 作者把“寒夜茶 ,  , 和“窗前月”、“雪中梅”視為同等的雅事 。 寒夜與友共飲佳茗 , 正符合明人馮可賓在 《齊茶箋》 中提出“茶宜”之“無事”、“佳客”、“幽坐”、“吟詩”、“精舍”、“會心”、“賞鑒”等項 。 若僅為止渴而飲 , 便沒了情趣 。 文人正是借品茗熏陶自己 , 恰養從容雅致、彬彬有禮的君子風度 。 三人為眾 , 三人一塊飲茶正合“品”字之義 。 “品 ,  , 字字形是三個“口”字組成的 , 正說明三人聚飲是最佳組合 。 獨飲太清冷 ,  對飲雖有情趣 , 二人促膝相談 , 如同唱二人轉 , 不是你說就是我唱 , 沒個喘氣時刻 , 但三人共飲就添了許多熱烈氣氛 , 擺開龍門陣話題如小溪流淌 , 不會水然中斷 , 相對而言 , 也多了些閑適和輕松 , 那茶自然就更有味! 多人聚飲(指三人以上)又是另一番景象 , 如茶宴、茶會、茶館、茶攤 。 特別是茶館.

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