很久以來，茗器一直是傳統文化文人茶道中一個抒發內心感受與精神價值的載體 。 尤其是古代江南的文人，他們所喜歡的傳統文化紫砂茶具，除了素樸、冷峻的風格，并不排斥優雅的點綴 。 猶如蘇州的園林，白墻黑瓦上鑲嵌著雕刻精美的花紋圖案，別有一番情致與韻味 。 【傳統文化文人茶道之茗器】傳統文化全手工紫砂花器，于清純中追求一個“秀”字 。 那是雋秀、清秀、靈秀之結晶，飄逸、委婉的文雅之氣，貫穿于壺的每一個細部 。 《花開富貴壺》如一幅徐 徐展開的工筆畫，構圖簡練而傳神，用色和諧而逼真 。 壺身其實還是光素器的底子，那是氣場飽滿之器 。 一經花萼點綴，那壺頓時變成一個江南佳人，窈窕、柔媚， 活似水做的骨肉，滿滿一壺的柔情蜜意 。 傳統文化紫砂花器的制作有一套完整的雕、鏤、捏、塑的技能，既要熟能生巧，又要避免匠氣 。 紫砂藝人的氣質與涵養，在 這里起到了關鍵作用 。 《東籬壺》壺體扁圓，如一隱士醉后臥眠于菊花叢中，壺嘴與壺把則為菊之莖葉 。 壺身粉蠑環繞，菊蕊吐香，好一派世外桃源 。 古人置身于此 情此景，亦不免慨然詠嘆，千紅萬紫盡漂流，開到菊花歲已周 。 晚節不嫌知己少，香心如為故人留 。 《巧色南瓜壺》用幾種紫砂泥反復試片，精心調制出南瓜的色 調 。 那微黃中泛著橙黃的暖意是紫砂藝人對生活的感恩 。 瓜柄巧妙地設計為壺蓋，翠嫩的瓜葉卷起，俏皮地做成壺嘴，瓜藤則彎成壺把 。 壺身被等分成若干筋囊 。 壺 嘴、壺把、壺蓋三體呼應成章，是田園牧歌的吟詠，是稻飯羹魚的知足，是感謝上蒼大庇蒼生的真情流露 。
松、竹、梅，被中國人稱為歲寒三友，一直是文人雅士詠嘆不盡的永恒題材 。 傳統文化《暗香壺》以全手工的特技手法，表現梅枝的結節和破皮處的微妙肌理 。 幾點 梅蕾，不奪香艷，于梅樁型的壺把處暗暗地吐蕊 。 肌膚綽約真仙子，來伴冰霜，洗盡鉛黃 。 素面初無一點妝，尋花不用持銀燭，百丈外，聞暗香 。 《幽竹壺》素面， 勁節，滿壺凌虛之清氣 。 竹葉剛勁、竹節遒勁，于朔風冰雪中盡現高潔 。 《聽松壺》，松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑，當為天籟之妙音 。 著力表現“松”的蒼虬瑞 秀，每一根松針都被描摹得浸潤著云氣、水氣、仙氣 。 而壺蓋與壺把的松節鈕結，更是被塑造得惟妙惟肖 。
刪繁就簡花千樹，心境與壺境，從來就是相通的 。 修行，練功，積累 。 傳統文化紫砂藝人在精神上應該向往一種峭拔的高度 。

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