趣侃紅樓264：賈母掰謊，一語雙關不留情，客人無禮，含沙射影太丟臉
【 賈母$林黛玉的好，薛寶釵比不了，賈母看得清楚，只有她能帶給賈家未來】上文說到賈母元宵夜宴中場停了戲曲，就有婆子引來了兩個家里常走的女先兒上來“說書”。
那個年代的女先兒，一般都是目盲女藝人。表演“說書”與評書不同，反而類似大鼓書或者評彈，配合琵琶彈唱。
賈母吩咐女先兒講一段新書給李嬸娘和薛姨媽兩位“親家”聽。女先兒就說起一段新書《鳳求鸞》。
《鳳求鸞》是講金陵世宦王忠之子“王熙鳳”進京趕考，路宿舊交李家邂逅小姐雛鸞私定終身的故事。
賈母一聽馬上就說“我知道了”。隨后就有了一大段被王熙鳳形容為“掰謊”的言論。將胡編亂造的“故事”批駁得體無完膚。
其實《鳳求鸞》這段故事要分為兩段去解讀，都很重要。
第一段是金陵公子“王熙鳳”重了鳳姐的名字。
從“王熙鳳”去舊交家里借宿卻“勾引”人家獨生女，大有圖謀家業之事實。曹雪芹肯定是暗示金陵王家有侵吞賈家的野心。
有人說王家不是賈政、賈璉的岳父家，賈寶玉的外祖和舅舅家么？怎么會如此針對賈家？
其實，第一回從甄士隱的老丈人封肅貪墨他的家產，以及賈蕓的舅舅卜世仁對外甥“不是人”，作者已經表明岳父和舅舅是“禍害”，讀書人要格外注意。

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而王家接二連三將女兒嫁入賈家背后，無疑就是“母蝗蟲”策略，是為“蝗禍”！賈家之敗，實敗于王家不安好心。
第二段就是賈母“掰謊”，拆穿《鳳求鸞》的謊言，有針對性地一一批駁其中的“離經叛道”，并且對林黛玉喂酒賈寶玉給予遮掩和警告，對薛家賴在賈家不走，圖謀金玉良姻作出最嚴厲的控訴！
這第二點，又分為兩個部分。上文咱們說了王家的野心。本文講一下賈母對寶黛的“警告”，下文再說她如何抨擊金玉良姻。
（第五十四回）賈母笑道：“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。
《鳳求鸞》這類才子佳人小說，都有一個“俗套”。一個書生一個書童，一個佳人一個丫鬟，一次偶然邂逅就互相生情，并且歷經阻撓成就百年好合。
《鳳求鸞》如此，《西廂記》如此，明清小說乃至于唐代“傳奇”，宋元故事、雜曲基本套用。像“梁山伯與祝英臺”，不過就是情節更曲折離奇而已。

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《紅樓夢》是一部“反俗套”的原創小說。曹雪芹借賈母之口，批評了《鳳求鸞》的“俗套”，告訴讀書人真正的“富貴”是什么樣子，避免再以訛傳訛。
所以，《紅樓夢》之后的才子佳人小說日漸式微，皆因看過“紅樓”者，不再相信那些漏洞百出的“故事”！
賈母又說《鳳求鸞》把人家女兒說的那樣壞是沒有的事。像他們那種名門望族，教養是第一位，哪個不是德行兼備。
女兒本身優秀，就不太可能出現那種“一見男人就想起終身大事”，忘了父母教養規矩禮儀之事的行為。

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