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問題|具有現(xiàn)實(shí)意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動(dòng)丨新京報(bào)人文閱讀思想圖譜

最初的構(gòu)想里 , “人文閱讀思想圖譜”只是一次出版建議收集嘗試——業(yè)界需要了解學(xué)界發(fā)現(xiàn)了哪些閃光的作品 , 學(xué)界也希望出版界能夠關(guān)注到他們發(fā)現(xiàn)的璞玉 。 于是在2021年的最后一個(gè)月 , 書評周刊集全編輯部之力 , 向與我們有聯(lián)系的人文學(xué)者、創(chuàng)作者問出了如下三個(gè)問題:
您在2021年持續(xù)思考的問題;
您在2021年關(guān)注到哪部未引起足夠關(guān)注或未引進(jìn)出版的作品;
您期待看到怎樣的中國原創(chuàng)作品 。
【問題|具有現(xiàn)實(shí)意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動(dòng)丨新京報(bào)人文閱讀思想圖譜】最后我們獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“建議”的層次 。 隨著新年的來臨 , 編輯部共收回了74份回答 , 總字?jǐn)?shù)逾5萬字 。 情感與思辨密度兼具的文字織就一份呈現(xiàn)關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、未來與當(dāng)下的閱讀思想圖譜 , 他們以自身生活或研究為維度的閱讀與追問 , 記錄下了雖然蜿蜒動(dòng)蕩 , 但對真摯的愛、對重塑人與人的連接依然充滿渴望的2021 。
本篇內(nèi)容為陳明、王建勛和韓晗三位學(xué)者對以上三個(gè)問題的回答 。
74位人文學(xué)者 , 留給未來關(guān)于閱讀的回答 |2021新京報(bào)人文閱讀思想圖譜
王人博:我們需要發(fā)現(xiàn)行動(dòng)的邏輯 , 而不僅是書面的規(guī)則
孫莉莉:繪本閱讀的重點(diǎn)在于“教育家長 , 解放兒童”
朱自強(qiáng):“成長”書寫是中國兒童文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的“命脈”
有分量的社科研究是稀缺的
“非虛構(gòu)”體現(xiàn)的是直面現(xiàn)實(shí)的品格與回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的勇氣
孫歌:我們需要培養(yǎng)形式感覺來認(rèn)識問題的輪廓
我們需要一種幸福哲學(xué) , 一種更人性化的制度安排
面對“語言暴力” , 我們該如何承受?
在現(xiàn)實(shí)生活中 , 尋找向歷史提問的方式?
每一個(gè)現(xiàn)在 , 都有我們暫時(shí)不能明了的意義
在今天 , 我們?nèi)绾畏此肌敖?jīng)典”?
我們需要更多對苦難的敘事與反思
今天的“大師”都不必然成為學(xué)術(shù)典范
今天我們?nèi)孕枰伎肌笆裁词俏幕?
學(xué)者要如何評估自己的存在價(jià)值?
聆聽那些被流量邏輯所排斥的邊緣經(jīng)驗(yàn)
01
持續(xù)思考的問題
問題|具有現(xiàn)實(shí)意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動(dòng)丨新京報(bào)人文閱讀思想圖譜
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韓晗 , 武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院副教授 , 著有《早期抗日文學(xué)期刊研究(1931-1938)》等 。
韓晗:我在2021年持續(xù)思考的問題當(dāng)然與我的專業(yè)有關(guān) , 就是圍繞著后疫情時(shí)代下中國城市發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)等問題的思考 , 包括我們?nèi)绾蚊嫦蛭覀冏约旱臍v史 。 當(dāng)中一個(gè)一直讓我思索的問題是:中國工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)更新究竟要走一條什么樣的道路 。 這其實(shí)是目前我國城市化一個(gè)重要的問題 , 我認(rèn)為中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新要走自己的路徑 , 它發(fā)展的天花板是“自我紳士化” , 即工業(yè)區(qū)域人口脫貧 , 但它最差的結(jié)果是“二次廢墟化” , 很多網(wǎng)紅工業(yè)遺產(chǎn)園區(qū)出現(xiàn)了二次廢墟化 , 這是非常令人痛心的事情 , 事實(shí)上我們發(fā)現(xiàn) , 很多二次廢墟化的工業(yè)遺產(chǎn) , 造成了城市化的部分停滯與居民的持續(xù)貧困 , 這是非常值得思考的問題 。
問題|具有現(xiàn)實(shí)意義的非虛構(gòu)作品常讓人感動(dòng)丨新京報(bào)人文閱讀思想圖譜
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王建勛 , 中國政法大學(xué)法學(xué)院副教授 , 著有《馴化利維坦》《用野心對抗野心》等 。
王建勛:我在這一年主要思考的問題是:現(xiàn)代性是如何起源的?它給西方文明帶來了怎樣的影響?之所以思考和關(guān)注這樣的問題 , 是因?yàn)樵谖铱磥?, 西方社會(huì)今天面臨的很多挑戰(zhàn)都與現(xiàn)代性有關(guān) 。