|南江（羅定江）不是端溪！端溪在今德慶境內。 |德慶縣|晉康郡|西江|端山|羅定

歷史上有兩個端溪。最初的端溪，即原原本本的端溪，是今天的德慶大涌河。此外，因為古代一些文人騷客的詩句以及端硯文化等歷史因素，稱羚羊峽中，斧柯山下硯坑小溪為端溪也并無不妥。但是，把南江（羅定江）稱之為端溪乃是當代一些人的臆測。而隨著“南江文化”所謂的“發掘”下， “南江為端溪”的錯誤說法愈演愈烈，充斥互聯網。今人又賴于翻典籍核實，導致以訛傳訛，仿有“奪舍”之勢。筆者覺得有必要糾正這個錯誤言論，以正視聽。

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（1934年的羚羊峽，斧柯山）
稱南江為端溪，最早出自1986年在地方文史刊物《羅定文史》上發表的《羅定南江航運小史》，該文章作者陳大遠寫道：“我認為,羅定河應稱‘南江’或‘端溪’為對。其理由如下：漢元鼎六年(公元前1 1 3年)曾在西江北岸設端溪縣(治理范圍包括整個南江流域) 。古代稱凡南方正門皆謂之端，端溪即南面之溪也。 ”可能因為“古代稱凡南方正門皆謂之端，端溪即南面之溪也。 ”這個理由過于牽強，陳大遠先生還略為嚴謹地說這只是他個人認為觀點。
2002年，《羅定史志》發布了曾昭璇、曾新、曾憲珊聯合署名文章《西江流域南江水系的人文地理概述》，該文寫道：“（羅定江）最早也不叫南江,稱端溪。因漢滅南越設端溪縣于南江口北 ,南者端也 ,故當時稱端溪。”言之鑿鑿，卻是空說無憑。所謂“南者端也” ，筆者查閱《康熙字典》、《說文解字》等字書均無此釋義。或許從陳大遠的“古代稱凡南方正門皆謂之端”延展而來？這個牽強的理由實在無法讓人信服。后來稱“南江是端溪”的文章卻大多引述《西江流域南江水系的人文地理概述》，以此為據，實屬不妥。
2004年，地方官方正式進行“南江文化”研究，此后，相關研究成果，系列文章舉不勝舉。 “南江即端溪”的錯誤言論亦因此散布開來，以致今天充斥互聯網。
在有眾多古代典籍記載端溪在今德慶的情況下，依然熟視無睹，反而從端溪名字大做文章，穿鑿附會，推翻歷代典籍記載，臆測南江就是端溪，以達到拔高南江歷史底蘊、“發掘”南江文化的目的，是否犯了歷史虛無主義？

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1932年的南江口
近兩年，在錯誤言論“南江即端溪”的基礎上，云浮洚水某人更是發揮其本人作為歷史虛無主義者的一貫風格，在無任何憑據的情況下，進一步臆測端山就是信宜雞籠山，更是無稽之談。
《舊唐書·地理志》“端溪：漢縣，屬蒼梧郡。晉于縣分置晉康郡。隋廢郡，并入信安郡。武德復置康州。縣界有端山，山下有溪也。 ”有人會說，《舊唐書》寫的端山在端溪縣界，端溪縣界就有可能是信宜雞籠山呀？此言差矣，在唐朝，端溪縣僅轄西江北岸一隅之地，東為悅城縣，西江南岸分別為晉康縣和都城縣。所以《舊唐書》所寫的端山不可能在西江南岸。自然，端溪也不可能是西江南岸的南江了。而且，比《舊唐書》早一百多年的《元和郡縣志》更是直接指明“端山，在（端溪）縣北一百二十五里。 ”由《舊唐書》、《元和郡縣志》相互印證可知，端山在西江北岸，端溪也絕非今天的南江。
至于論證端山、端溪具體在西江北岸哪個位置，史籍地志，斑斑可考，但因為不是本文議題，篇幅所限，故不展開來說，有心者可自行翻閱典籍。

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|南江（羅定江）不是端溪！端溪在今德慶境內。