我小時候還經常見到這樣的情景 。 那時候鄉下沒有電話 ， 也沒有摩托車和汽車 ， 見面聊天都不容易 。 只有到了這樣的日子 ， 女方在家里巴巴地等著 ， 等著意中人挑一副沉沉的擔子出現 。 若是路遠 ， 或是下雨 ， 遠方的人久等也未到 ， 不知道她是怎么樣的一種心情？而挑擔的人 ， 在這樣的遠路上走著 ， 一步一步 ， 愈來愈接近著喜歡的人 ， 心里應該會有無限的歡喜 。
這樣的擔子里 ， 除了粽子和煙酒 ， 也會藏著一副五彩絲線吧 。 等到無人注意的時候 ， 悄悄地系到女方的手腕上 。
【人家|夜讀｜古典主義的端午】在麗水松陽 ， 還有一種茶叫“端午茶” 。 雖然名字叫做“端午”的茶 ， 卻并不只在端午才有 ， 乃是一年四季都有的；雖然名字叫做端午的“茶” ， 卻并沒有茶葉 ， 乃是各式各樣的植物 ， 樹皮、樹根、樹葉、藤條、草莖之類 ， 五花八門 。 在松陽這個山中的縣城 ， 有多少戶人家 ， 就有多少種端午茶 ， 各家各門的配方都有些許不同 ， 每一家的端午茶泡出來味道也都有差異 。
有一天我在松陽老街上閑逛 ， 發現那里的中草藥鋪可真多 ， 隨便走進一家藥鋪 ， 就能告訴你獨到的端午茶配方 ， 煮出一壺獨一無二的茶來 。 而在松陽的飯店里吃飯 ， 店家一定會給你沏上一壺端午茶 。 細細分辨其中材料 ， 可見有香樟樹片、香樟葉、竹葉、竹枝、石菖蒲、魚腥草、天仙果、金鎖匙、金銀花等等 ， 據說可入茶的植物 ， 有一二百種 。
這一道端午茶 ， 可是浙江省第三批的非物質文化遺產 。 它的起源 ， 可上溯于春秋戰國時期 ， 有清熱消炎、防暑解毒、祛濕散風等等功效 ， 成為當地人一年到頭必備的茶飲 。
五月五日 ， 古人心目中一般認為是大兇日、毒日、惡日 。 天氣轉暖 ， 毒蟲出動 ， 蛇蝎、蜈蚣之類的出來 ， 瘟疫也容易流行 ， 所以要用一些方式祛邪避毒 。 菖蒲是瑞草 ， 葉片像是寶劍 ， 人稱之“蒲劍” ， 將它與艾草一起插在門上 ， 以驅邪避疫；佩戴香囊、五彩絲線、飲雄黃酒、喝端午茶之類 ， 也同是此意 。
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要是回到宋朝 ， 端午習俗大體差不多 ， 只是宋人比今人更愛在端午戴花——《西湖老人繁勝錄》記載 ， “初一日 ， 城內外家家供養 ， 都插菖蒲、石榴、蜀葵花、梔子花之類 ， 一早賣一萬貫花錢不啻 。 何以見得？錢塘有百萬人家 ， 一家買一百錢花 ， 便可見也 。 酒果、香燭、紙馬、粽子、水團 ， 莫計其數 ， 只供養得一早 ， 便為糞草 。 雖小家無花瓶者 ， 用小壇也插一瓶花供養 ， 蓋鄉土風俗如此 。 尋常無花供養 ， 卻不相笑 ， 惟重午不可無花供養 。 端午日仍前供養 。 ”
那是一個愛花的時代 ， 人人喜歡在頭上戴朵花 。 戴花 ， 那時也叫簪花 ， 不僅僅是女性的專屬 ， 男子簪花也蔚然成風 。 不分性別、年齡、階層、貧富 ， 不僅宮廷貴族、文人士大夫簪花 ， 普通市民也愛簪花 ， 隱士高人愛簪花 ， 連綠林好漢也會簪花 ， 《水滸傳》里的浪子燕青就是如此 ， “腰間斜插名人扇 ， 鬢邊常簪四季花” 。 南宋畫家蘇漢臣有一幅畫作《貨郎圖》 ， 畫中一個貨郎壯漢 ， 鬢邊簪一枝花 ， 其面貌濃眉大眼 ， 其神情甚是嬌媚 ， 頗為有趣 。
辛棄疾到了六十多歲的時候 ， 也寫過一首詞《臨江仙·簪花屢墮戲作》：“鼓子花開春爛漫 ， 荒園無限思量 。 今朝拄杖過西鄉 。 急呼桃葉渡 ， 為看牡丹忙 。 不管昨宵風雨橫 ， 依然紅紫成行 。 白頭陪奉少年場 。 一枝簪不住 ， 推道帽檐長 。 ”
您瞧 ， 一個發疏齒搖的老人拄著拐杖急急去看花 ， 老人也想跟年輕人一樣 ， 把花簪在頭上 ， 可是頭發已經稀疏 ， 簪花屢墮 ， 老人隨即自我解嘲 ， 推說帽檐太長 。 一個富有情趣的春日看花圖景 ， 一位可愛天真的老人形象 ， 都躍然紙上 。

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