現代茶事散文極其繁榮 ， 其數量是以往歷代茶文總和的數倍乃至數十倍 。 魯迅、周作人、梁實秋、林語堂、蘇雪林、季羨林、鐘敬文、冰心、秦牧、邵燕祥、汪曾祺、鄧友梅、憶明珠、董橋、李國文、賈平凹、葉文玲均有優秀茶文 ， 個人出版茶事散文專集的 ， 有林清玄的《蓮花香片》、王旭烽的《瑞草之國》、王瓊的《白云流霞》等 ， 茶事散文選集則有袁鷹選編的《清風集》 ， 鄭云云選編的《茶情雅致》等 。
在現代散文中 ， 周作人的《喝茶》是別具一格的美文 ， 具有濃重的藝術個性：
前回徐志摩先生在北平中學講“吃茶” ， ——并不是胡適之先生所說的“吃講茶” ， ——我沒工夫去聽 ， 又可惜沒有見到他精心結構的講稿 ， 但我推想他是在講日本的“茶道” ， 英文譯作“Teaism” ， 而且一定說得很好 。 茶道的意思 ， 用平凡的話來說 ， 可以稱作“忙里偷閑 ， 苦中作樂” ， 在不完全的現世享樂一點美與和諧 ， 在剎那間體會永久 ， 在日本之“象征的文化”里的一種代表藝術 。 關于這一件事 ， 徐先生一定已有透徹巧妙的解說 ， 不必再來多嘴 ， 我現在所想說的 ， 只是我個人平常的喝茶罷了 。
喝茶以綠茶為正宗 ， 紅茶已沒有什么意味 ， 何況又加糖——與牛奶？葛辛（George? Gissing）的《草堂隨筆》確是很有趣味的書 ， 但冬之卷里說及飲茶 ， 以為英國家庭里下午的紅茶與黃油面包是一日中最大的樂事 ， 支那飲茶以歷千百年 ， 未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一 ， 則我殊不以為然 。 紅茶帶“土斯”未始不可吃 ， 但這只是當飯 ， 在肚饑時食之而已；我的所謂喝茶 ， 卻是在喝清茶 ， 在賞鑒其色與香與味 ， 意未必在止渴 ， 自然更不在果腹了 。 中國古昔曾吃過煎茶及抹茶 ， 現在所用的都是泡茶 ， 岡倉覺三在《茶之書》（1919）里很巧妙的稱之曰“自然主義的茶” ， 所以我們所重的即在這自然之妙味 。 中國人上茶館去 ， 左一碗右一碗的喝了半天 ， 好像是從沙漠里回來的樣子 ， 頗合于我喝茶意思（聽說閩粵有所謂吃功夫茶者自然也有道理） ， 只可惜近來太是洋場化 ， 失了本意 ， 其結果成了飯館子之流 ， 只在鄉村還保存一點古風 ， 唯是屋宇器具簡陋萬分 ， 或者但可稱為頗有喝茶之意 ， 而未可許為已得喝茶之道也 。
【現代茶事散文】喝茶當于瓦屋紙窗之下 ， 清泉綠茶 ， 用素雅的陶瓷茶具 ， 同二三人同飲 ， 得半日之閑 ， 可抵上十年塵夢 。 喝茶之后 ， 再去繼續修各人的勝業 ， 無論為名為利 ， 都無不可 ， 但偶然的片刻優游乃正亦斷不可少 。 ……
當代散文中 ， 林清玄的《茶味》令人回味：
我時常一個人坐著喝茶 ， 同一泡茶 ， 在第一泡時苦澀 ， 第二泡甘香 ， 第三泡濃沉 ， 第四泡清冽 ， 第五泡清淡 ， 再好的茶 ， 過了第五泡就失去味道了 。
這泡茶的過程令我想起人生 ， 青澀的年少 ， 香醇的青春 ， 沉重的中年 ， 回香的壯年 ， 以及愈走愈淡、逐漸失去人生之味的老年 。
我也時常與人對飲 ， 最好的對飲是什么話都不說 ， 只是輕輕地品茶；次好的是三言兩語 ， 再次好的是五言八句 ， 說著生活的近事；末好的是九嘴十舌 ， 言不及義；最壞的是亂說一通 ， 道別人是非 。
與人對飲時常令我想起 ， 生命的境界確是超越言句的 ， 在有情的心靈中不需要說話 ， 也可以互相印證 。 喝茶中有水深波靜、流水喧喧、花紅柳綠、眾鳥喧嘩、車水馬龍種種境界 。